|
中信國際差會董事會會議暨第二屆差傳協商會議於一九九九年十一月廿五日至廿八日假澳門聖經學院舉行，經已圓滿結束。今屆主題：迎新世紀、接大使命。信息主旨論及踏入新世紀前，我們應該慎重再思神予教會的大使命，喚醒神的工人們應以僕人捨己心志及積極行動來回應神的宣召。出席這次會議代表、董事、同工為：翁志敏（澳洲），李帝平、江錦培（加拿大），陳黔開、馮文娜（香港），洪雪良、譚逸雄（澳門），王其昌（美國），陳寶銓（中信差會）。經過兩天多緊湊不間斷的會議，進行了幾項重要的討論及決議，其中包括差會未來方向與任務；各地中信如何有效地建立彼此配搭合作的關係，促進董事、常務委員與差會同工團隊間的深切瞭解與支援。
會議期間，澳門在職教牧同工曾與中信代表們共同午膳，分享了差傳異象並簡介各地中信事工，四十多位教牧同工出席了這次午餐會，在宣教事工大前提上彼此溝通與勉勵。此外，中信各代表更藉此機會與中信駐澳門宣教士們問安暢談。宣教士是宣教前線的尖兵，需要更多與更深切的關懷及鼓勵，使身、心、靈更充沛，能帶領多人歸信基督，謹以見聞數則分享如下：
一、信息撮要
將生命的道表彰出來（約十七18；廿21）—主耶穌來到這世界的目的，是要把神的生命表彰出來，也要將自己的百姓從罪惡裡救出來。成功的宣教不是單把一件工作作好，乃要將父神藉著我們的事奉表明出來，傳福音不只講方法，更要講生命。有人忙於事奉卻沒有好好把神表明出來，往往表露了自我性格及自己。事奉主的人要切記非以役人，乃以僕人心態事主事人，如此才能將神的生命表彰出來。（李帝平牧師）
- 新世紀不變的勉勵（太十三55至58，猶1至4；17至25）——敗壞世代的特徵是在信仰上有了偏差，例如背離真道，假作虔誠。放縱情慾，不受約束。好批評、自私自利，以自己的利益為先，只知餵養自己，私下議論，自高自大，為得便宜諂媚人，引人結黨，勾心鬥角，血氣行事…扭轉病態的方法，必須重視生命的質素，生命的事奉，在至聖的真道上造就自己。多注重禱告，倚靠聖靈行事，保守自己常在主的愛中，時常仰望神的憐憫，面對新世紀，要以積極追求聖潔生活，才能歡歡喜喜接大使命，蒙神大使用。（陳黔開牧師）
- 品質與品格控制（太五1至12）——澳門宣教事業，目前仍處於接受外來宣教士多方面的協助，但透過澳門眾教牧、長執及眾宣教士的齊心努力，這種現象將會改變，展望不久的將來，澳門眾教會必會承接差遣本地宣教士往外宣教的大使命，興旺福音，復興教會。論商業產品，不注重品質控制的產品，無法與品質好的產品相競爭，銷路不會好，長久下來商家多虧蝕。商品不像人的品格，有自主自決的意願。論事奉，單偏重方法，講策略，看重表象果效而不講品格受聖靈的模造與管治，工作果效不會持久，而流於形式的事奉，事倍功半。基督工人必須重視生命更新的事奉，實踐登山寶訓的真理，事奉才蒙真福。（陳寶銓牧師）
二、澳門成為中國特區
葡萄牙政府首長代表於一九九九年十二月二十日，在澳門主權交接儀式中，正式將四百多年來由租借輾轉至殖民地的澳門回歸中國政府。澳門即成為中國特別行政區，並按澳門實際需要繼續發展當地經濟、教育、醫療、社會福利等事業，近期有不少由內地各省到澳門觀光的遊客，各旅遊點到處可以看見持旗結隊引路的觀光團體。澳門除了近五十萬當地居民外，尚有一批每天工作約十二小時，星期天沒有休息的新移民和外勞群體，他們多數仍未認識主，教會與差會應正視需要，把握機會向他們傳揚救恩的信息。
三、特訪馬禮遜墓園
中信澳門同工悉心安排專訪馬禮遜墓園，懷念祖籍蘇格蘭的宣教先鋒馬禮遜（主後1782-1834）。
馬宣教士廿五歲便憑著信心連帶行動獨自一人來到中國澳門及廣州傳福音。1821年馬禮遜因妻子病逝澳門悲傷萬分，他立定決心鑽研中文，歷盡艱辛，翻譯經典，創辦學校，出版宣教刊物，印刷聖經等，蔡高是他第一位帶領信主的基督徒並為他施洗。馬宣教士於1834年安息主懷，遺體葬在澳門。站在這位近二百年前將自己的生命毫無保留的獻給恩主，獻給中國，一生盡忠事主的傑出宣教士馬禮遜的墓側，使我們肅然起敬。「你把旌旗賜給敬畏你的人，可以為真理揚起來。」(詩六十4) |
