當我饒恕那些曾將我置於死地的人時，我同時也必須為自己的作為反省一番。……我不應一味只怪罪於人，而不看到自己所犯的罪。

   今期推薦之書：《我錯了》
                 作者：金貝克（ Jim Bakker ）
                 翻譯：楊香芸
                 出版：橄欖

　　書中的主角作者金貝克牧師（Jim Bakker），曾是美國一個極富盛名的傳道人，事奉曾達到的巔峰包括擁有一個收視率很高的福音電視台，以及一間擁有五百間套房的退修營豪華飯店。後因懷疑太太給他戴綠帽，企圖「以齊人之道，還治齊人之身」，與一名陌生女子搞一夜情，這一念之差在六年之後要他賠上極大的代價。他因這宗醜聞，成了野心家權力鬥爭的對象，被逼離開其福音電視台的總栽職位，最後還被人誣告貪瀆、詐欺，被判服刑四十五年，後獲減刑至十八年。他成了一無所有，包括名聲、事業與妻子。

　　在獄中的五年囚禁生涯，讓他有機會安靜反思，也讓他有更多時間閱讀聖經。他就在反思與讀經當中，醒悟到自己過去所做的一切，都錯了，因而在悔改中寫了這本《我錯了》的書。

饒恕與被恕：一個很實在的例子
　　向讀者推介此書，原因之一，乃因為此書在「饒恕與被恕」的功課上，提供了一個很實在的例子。透過作者的親身經歷，讓我們知道，現實生活中的犯錯者，在需要尋求受害者的寬恕的同時，其實，往往也是一位極需要施予饒恕的受害者。可是，寬恕這門功課，說來簡單，行出來卻可不簡單！尤其當對方曾把自己摧毀到一無所有時，當對方還不肯承認自己有任何不對的時候，我們便會更為之感到不憤，認為這些都是難以饒恕的人。作者透過此書的描述，道出了自己在這方面的痛苦掙扎，但最後因著聖經的題醒，作者終於降服，以禱告以行動來學習饒恕的功課。結果，這一個不容易學習的功課，讓作者「在獄中花了將近五年的時間，才能做到完全地饒恕他人，並接受神的饒恕」。

　　雖然饒恕功課難學，但牢獄生活給他許多機會看書，成了他繼續走下去的激勵。例如史密斯《心靈枯竭》（Spirit Burnout）一書說：「不饒恕傷害我們的人，將使我們的傷害比傷害我們的人還多！我們將因此成為我們憎恨對象的奴隸。」

　　在學習饒恕的過程中，作者發現饒恕可以帶來自我反省：「當我饒恕那些曾將我置於死地的人時，我同時也必須為自己的作為反省一番。……我不應一味只怪罪於人，而不看到自己所犯的罪。」於是，饒恕，便把他與神的關係再度拉近；饒恕，也治療了他內在的傷痛，連他的兒子也經歷寬恕所帶來的釋放；饒恕，也使他與人的關係再度得以復和；而饒恕過後所帶來的平安，更使他能以平靜心檢視自己過去所做的一切，清楚看見自己過去種種的過錯。

我們是否也錯了——只顧事奉忘卻親近神
　　這是筆者向讀者推介此書的原因之二。筆者甚而認為，凡有參與事奉的信徒，無論是教會牧者、是教會執事、是福音機構主管、抑或平信徒等，均宜從反思角度去翻閱此書。看看此書所描述的事奉生命，是否在我們的事奉團隊中也出現了此種危機：「每天總忙著要做些甚麼來榮耀神，或要作些甚麼才有益於祂的子民，但我卻完全忽略了和神建立親密的個人關係。」

　　筆者是一間機構的事奉人員，深深體會熱心事主的陷阱，尤其一有大型活動要趕工的時候，便常會在工作與禱告之間作取捨的掙扎，有時甚至會嫌每天開工前的同工禱告會不切實際，渴望將之縮短或取消，以節省時間來多做工作。

　　感謝神，透過此書再度給我們題醒，一個事奉人員跌倒的起點，往往是由於缺少與神親近。而當我們邁向跌倒之門，沒有事奉伙伴給我們守望，也基於我們與同工一起分享一起禱告的時間少了：「我最嚴重的錯誤，就是忽視了屬靈生命以及與同事們關係的建立。記得事工剛開始時，我們每天都會聚在一起禱告、每星期開一次員工會議。但當事工增多，我的財務顧問不斷題醒我：要員工放下手邊工作、聚集讚美與分享，就等於要公司白白支薪給員工。我竟愚蠢到視金錢勝過一切，同意減少員工聚會的次數。以致後來員工像我一樣，因工作過於忙碌，屬靈生命已幾乎殆盡枯竭。」

　　請問，我們的事奉生涯是否忙碌到沒時間與同工一起祈禱、讚美與分享？我們與事奉伙伴關係疏離、緊張、沒默契，是否就是因為我們疏忽每次展開事奉前的禱告會？請從此刻開始，安排時間一起禱告吧！

我們是否也錯了——只傳講人們喜歡聽的信息
　　「最可怕的是，我對聖經的錯誤理解，以致把耶穌的話全教導錯了。多年來，我對聖經根本不求甚解，只傳講人們喜歡聽的『成功神學』，教導信徒只要向神要求，就可以擁有成功、財富、健康。我甚至出書談如何致富。於是，人們將心思放在追求物質的時間，遠超過靜下心來思想神的話語。」神藉金貝克牧師坐牢安靜細閱聖經的日子，給他醒悟：「沒有一個男人或女人──甚至神的先知──可以逃避人生的痛苦。神只曾應許我們，無論我們遭遇怎樣的痛苦與試煉……衪都將永不離棄我們。」

　　作者被人從高處拉下台的遭遇，令他醒悟人生中的許多不如意，苦難也是人生的一部份，並後悔以前傳講「神要你富足」的虛假信息。這是筆者向讀者推介此書的原因之三。請問，今天我們的教會事工、我們的講台信息、我們所舉辦的活動等，有沒有因為要吸引人而只預備人們喜歡聽的信息？

我們是否也錯了——只看外在的輝煌而忽略人內在生命的質素
　　筆者向讀者推介此書的原因之四，就是我們可以從作者曾擁有龐大事工的經歷，去反思今日我們衡量信徒生命時，是否重蹈金貝克牧師昔日的覆轍，只憑他們工作能力、才華與恩賜並行神蹟奇事的表現，來作評估一個人是否屬靈的標準，來決定這信徒是否配得安排事奉岡位，來決定這傳道人或領導人是否值得跟隨，而忽視了這些人生命所結的屬靈果子：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」（加五22）金貝克牧師在書中承認：「我所犯的錯誤之一，就是迷戀那些有恩賜、有才幹的人。……我知道有些受邀上我們電視節目的來賓或我們自己的同事，常任由自己犯罪，但我卻假裝看不見，只因他們有才華、有恩賜。」請問，當我們委派弟兄姊妹事奉或聘用傳道人、推舉信徒做執事時，我們的揀選，是因著他的生命質素，抑或只基於這些人有才華有恩賜能行異事？

我們是否也錯了——沒有好好守望我們的牧者
　　這是筆者向讀者推介此書的原因之五。這書不但可以成為現職事奉人員的警惕，也鼓勵平信徒閱讀，以致能從金貝克的跌倒經歷，明白教會領袖所面對的試探，然後曉得如何以禱告守望傳道者的生命。

　　當然，第一個要守望的人還是我們自己。金貝克牧師闖入毀滅之門，正是一位也是會眾的朋友在聽到他談及與太太關係疏離而說「要以齊人之道，還治齊人之身」負氣話後，便為牧者安排了這個婚外情的機會。這位心術歪的會眾，想出來的方法，也就自然歪。求主保守我們的心，好叫我們幫助人的方法，也能合符主的心意。

（另有相關文章刊於1998年6月號《傳書》雙月刊，歡迎讀者瀏覽。）