不因虔誠 

　　「彼得看見，就對百姓說：『以色列人哪，為甚麼把這事當作希奇呢？為甚麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠使這人行走呢？亞伯拉罕、以撒、雅各的神，就是我們列祖的神，已經榮耀了祂的僕人耶穌……。』」（徒三12～13） 

　　有人工作有成，自以為才能出眾。而我們「屬靈人」可謙卑得多，不敢自詡有才華；可是，我們卻自詡虔誠，自詡忠心。可不是嗎？若非我們虔誠忠心，難道神賜福又懶又惡的僕人嗎？所以或多或少，總有我們的一份功勞吧？ 

　　可彼得在這裡說：「為甚麼定睛看我們，以為我們憑自己的能力和虔誠，使這人行走呢？」──不，上帝讓我們工作有成，當然不是因我們能力超人，也不因我們格外虔誠，而是上帝要藉我們榮耀耶穌基督，並施行救恩。眼睛焦點校得準確──放在上帝及祂的計劃上，不在自己身上，我們才能看得準。神要選召合用器皿，無非為了見證耶穌基督，及成就救贖計劃。把眼睛放在主身上，人生才不致對錯焦距。 

畏懼吹捧

　　眾人看見保羅所作的事，就用呂高尼的話大聲說：『……有神藉著人形降臨在我們中間了。』……有城外丟斯廟的祭司，牽著牛，拿著花圈……向使徒獻祭。巴拿巴，保羅二使徒聽見...喊著說：『諸君，為甚麼作這事呢？我們也是人，性情和你們一樣。我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海，和其中萬物的永生神。』」（徒十四11～15）

　　現在許多人失去以上保羅、巴拿巴那種畏懼之情，不但不畏，反刻意製造受吹捧機會。這是極危險也極愚蠢的行為。希律就因享受被吹捧為神，不歸榮耀給真神而遭蟲咬死。為甚麼人喜愛享受被吹捧呢？有人解釋是因為自大狂，或自卑感、不安全感。我卻看這是太自我中心，想自己想得太多所使然；集中視線看自己，當然目光如豆，以為自己是世界的中心。如何能為榮神益人而活呢？答案是忘我，忘掉自己，舉目看神，環目看人，就像保羅說的：「我們傳福音給你們，是叫你們離棄這些虛妄，歸向那創造天、地、海，和其中萬物的永生神。」眼裡有神，眼裡有人，心胸便大，眼光便闊。最要緊的還是活得對──行耶和華眼中看為正的事。 

神人合作

　　「看哪，耶和華你的神已將那地擺在你面前，你要照耶和華你列祖的神所說的上去得那地為業；不要懼怕，也不要驚惶。」（申一21）

　　神多次向以色列人保證賜迦南地，單在申命記第一章就兩次說神已將那地擺在他們面前。這樣看來，迦南地理應空著，等以色列人浩蕩搬進去才對囉？可是不然，迦南地有高牆，有巨人，居民見以色列人來還頑強抗戰。究竟這算甚麼恩典？ 

　　原來「神的恩典」一詞，不等於「天降鴻鵠」。不錯，有很多事，神自己做，不用我們參與，如創造天地，就沒有我們的份兒。但是有許多關乎我們在世為人的事，神的設計很多是與我們同工：祂做祂的部分，把最後快要完工的那一部分給我們做──上帝並沒有包攬一切。祂讓我們參與，讓我們負責。只是，若我們不盡責，神所命定的應許之福，就不臨到我們，像那些死在曠野的以色列人一般。不錯，我們所有一切全在乎主，但也別忘了，在神作事的方案裡還有「與神同工」這一條。