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办公室手记
「治天下」的能力（下）
细想中国智者说「修身、齐家、治国、平天下」之时，特意把「治国、平天下」排在最后，而把「修身」放在首位，放在「治国、平天下」什而放在「齐家」之前，便知道古人也察觉到任何人若要为家庭、为邻舍、为社会、什而为国家作贡献，便必须先看重个人的内省。内省，就是内心自己省察，把腐烂了的内心予以修理。这与基督信仰所强调的「内省精神」什相近。所不同的，就是他们以为可以靠己力修身，靠己力把自己修理干净。然而，一个人若能坦诚面对自己的罪性，就会清楚这是没有可能的。我惊叹基督信仰的宝贵，就在于父神早已洞察我们的软弱，深知我们不能靠自己「修身」，便主动纡尊降贵的来到世间，住在我们中间，成为我们追求美善生命的力量。靠着父神的恩典，我们可以借耶稣的救赎，并圣灵的提醒，及以圣经为内心的亮光，进行「修身」。
圣经劝导人，说：「你们当悔改归正」，正是催促人要经常作自我省察。因此，为能有效地见证主服事人，内省便成了我们办公室的主要文化之一。无论谁对谁错，同事都在加入我们的队伍后，便要培养先从自己开始作反省的精神。
内省，能教人谦卑地反思自己的言行，使人得着生命的更新；内省，也教人能冷静地分析问题的所在，以避免伤害无辜；内省，更能让人赤裸裸地看到自己内里的贫乏、软弱、卑微与丑陋，因而更能虚心地降服于主前、仰望主、依靠神。不过，内省也讲学问，一个懂得内省的人，往往是一个喜欢安静祷告、天天读经，并乐意借助书本作反思的人。因此，我们办公室的同事在多年的推动下，本来不看书的也受感染的爱上书本，而本来疏于祷告读经的也在彼此激励下开始享受箇中乐趣了。这一转变，也为同事们带来内在生命的转化（修身）；这一转变，更继而为办公室带来和谐的工作气氛（齐家），令机构因没有了人事问题而可以无后顾之忧的拓展事工。最感恩的，就是同事在生命不断成长之下，开始可以兼顾更多责任，为一直被疏忽的群体伸出援手（治国、平天下）。
就如我们今天的办公室，在基本事工有了稳固根基后，便开始有能力做一些重要而又经常被看为不紧急的服事。这令我想起近日曾看过的书，《十字架与日本武士》，内村鑑三的说话：「改良自己，等于改良了社会。」 |
