……人易糊涂 
　　「……米利暗和亚伦…毁谤他（摩西），说：难道耶和华单与摩西说话，不也与我们说话么？……」（民十二1~2） 

　　究竟妒忌叫人糊涂，还是糊涂使人妒忌？米利暗和亚伦这话应去问神：「神阿，祢究竟与谁说话？难道祢单与摩西说话，不也与我们说话么？」然后等神回答。可他们却自问自答，彷佛说过这话后，便灵性大升，与摩西看齐。可见二人糊涂透了。 

　　第二，二人像该隐妒忌亚伯般，妒忌神喜悦摩西。但这做法极为不智，因妒忌是灵性倒退，与神更疏远，那岂不是距所盼望要得的更远吗？明智的做法应是多花时间亲近神，不要浪费时间、生命妒忌人。 

　　第三，该隐妒忌亚伯、扫罗妒忌大卫、祭司和法利赛人妒忌耶稣……，看来只有与神生疏者妒忌与神亲近者，不会倒过来。可见：1.亲近神的人，灵性、品格都较好，不至妒忌人。2.亲近神有益处。不然怎会遭人妒忌？ 

　　主阿，帮助我明白，我的好处不在祢以外。我真正需要的是亲近祢，不是妒忌人！ 

冯文庄

……常分贵贱

　　「那时，大祭司以利亚实和他的弟兄众祭司，起来建立羊门，分别为圣，安立门扇，又筑城墙到哈米亚楼，直到哈楠业楼，分别为圣。」（尼三1） 

　　有一弟兄，因为懂得装修、油漆，牧师常请他帮忙教会维修。日子久了，他留意到牧师常叫另一弟兄上台领诗，好不威风。于是心中暗忖，是不是自己比不上别人，所以牧师才一直叫自己做些卑微的工作呢？ 

　　这节经文给我们很大提醒，究竟「圣工」是什么呢？建造城墙是粗工，还有一大堆石块、灰土、瓦片等要处理，两手、浑身都弄得肮脏。但是，这节经文说，大祭司也要亲自下手，分别为圣。「分别为圣」原意就是分别出来归给神、属神的意思。因此，调和水泥、清除瓦砾，绝非「卑贱肮脏」的事，而是事奉神。今日，信徒在教会中搬、抬、打扫、清洁、维修，有时难免觉得工作卑微，不及台上事奉威风凛凛；但是，我们要明白，只要做在主的身上，就是「圣工」，没有一项是卑贱的。 

赖若瀚

……表里会不一
　　「初入教会的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。监督也必须在教外有好名声，恐怕被人毁谤，落在魔鬼的网罗里。」（提前三6~7） 

　　参与服侍的人，最大的试探是骄傲。因此保罗嘱咐，别让初信主者、灵命根基未稳固者担任教会的领袖。保罗又说，教会的领袖应在教外有好名声，这牵涉到一个人的品格是否里外一致──是否礼拜天在教会里是一副面孔，平日在公司里又是另一副面孔呢？笔者听过有在教会作执事的领袖，屡次被人碰见跟别的女人一起出入。又有挂着教会领袖名义的人，也是一些娱乐场所的老板。什或有教会，多位有权作决策的执事领袖，竟是多年没出席崇拜的人！教会选立信徒作执事作领袖，若只以一个人在社会上的地位、世俗的成就为依归，而忽略以其品格、灵命为考虑因素，结果教会的领袖里外不一致，就成了别人毁谤神和教会的把柄，对神的家、对他自己也是极大亏损。求神怜悯我们的教会，远离这样的罪恶。 

徐道励