另一些是「情友」，大家气味相投，性情相近，有共同的兴趣，同声同气，所以常在一起，一日不见如隔三秋。这种朋友弥足珍贵，好像家中最舒服的梳发椅，让你松驰，给你温暖的支持。

　　还有一种是「灵友」，这种朋友最是难得的，他们可以与你共同驰骋心灵的原野，什至在你心灵的世界栽植美丽的花朵。灵友也可以说是心友，心是人活动的中枢，却不是有形之物，眼看不见，耳听不到，手也摸不到，只可领会，不能言传。然而，当两心相会，彼此所见到、所听到、所摸到的，却比有形的物质更鲜明了亮，
更具体而令人兴奋！

　　心是一个神秘的国度，它的门不在固定的位置，且用密码的锁扣着；除非它把密码告诉你，你准不能打开。这样说来，一个人能否得着灵友，首先在乎自己。许多人连自己的心也捉摸不定，不要说敲别人的心门了。原来一个人的心灵世界很丰富，也很复杂。群雄割据，各占一方，且常有矛盾冲突。因此与人交往，很难知道那一种回应或交流最能代表自己。声东击西，指桑骂槐，有时不一定是故意留难对方，也可能反映自己内心世界的混杂。

　　一般心理学要求清楚不含糊的沟通，那只是一个起点；不是所有内心的感受都可以用言语清楚表达出来。有些时候碍于辞　不足，但更多时候由于内心世界复杂，难以条分缕析的罗列出来，只有靠忍因此，要培养灵友的关系，最重要是接纳。在接纳中，对方不需要用假面具保护自己，也有自由与空间去了解自己的内心世界；因为有接纳，对方才可以放心展示自已心灵的原野：何处有荒原枯草，何处盛放着绚烂的花朵，亦即前面所说的，他把心锁的密码告诉了你，邀请你一同去驰骋在他心灵的原野。

　　然而，人很难这样无条件的接纳别人，他必须先进入自己的内心世界，了解其中的复杂，明白表达的困难；他更需要有不被了解的经历，尝过被逼装模作样的痛苦。从反省中得到诚实的结论，有助他去接纳另一个人，得到权利进入对方的心灵世界。

　　一个肯在神面前面对自己的人，其实已有了非常好的基础。谁比神对我们更了如指掌呢？然而，谁比他更无条件的接纳我们呢？他是我们最自然的灵友，况且，有他在我们的心灵当家，我们便不怕邀请其他人进来，享受世上最甘美的灵交。