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踏入回歸日子,是喜是悲,無人知。至執筆寫此文之日(倒數還有五十天),香港市面瀰漫著的氣氛,盡是觀望又觀望。坊間掀起偷窺名人私生活之狂態,會不會就是因為「觀望」過後,發現原來有很多隱憂,非我們這些蟻民所能承擔,於是齊齊來個逃避,不談回歸,只談風月?!
作為神國子民的我們,又應如何面對自己心底的隱憂?我們當然不能如非基督徒,以風月來逃避面對社會的關注,因為這是我們做基督徒的責任,愛我們的鄰舍,愛我們的社區。不逃避的結果,可能會很痛,但這正是神要我們學習的功課:「要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝;為一切君王和一切在位的。」(提前二章1-2)
為我們的功利觀念禱告
功利觀念乃中國人根深蒂固的傳統文化,且聽來自廣州的賴洪毅說的話1:「西方文化隨著經濟政制開放後,傳入了中國社會,惟中國人眼中所看見的只有汽車、洋房、高消費,所吸納的也是物質方面的文明,對於西方精神文明,如信仰上帝、講求人與人間的愛等等,則全被中國人忽略。這就造成了社會向錢看的現象,人與人之間有利可圖者才可成為朋友,甚至夫妻關係都不穩定,有錢就去包『二奶』。而基督教並不是一個功利的宗教。就因為如此,在面對世界眾多的誘惑時,願意選擇基督信仰的中國人不多,尤以自由世界的華人為甚,如台灣地區等,沒有抱負的人,常以利害因素來考慮信仰的決定。」求主憐憫我們的民族!
「接受宗教時,中國人也以功利為取捨的大前題,連基督徒圈子也難免;有不少信徒在強調信教的好處時,也只著眼於基督信仰帶來的實利,如病愈,如獲升職獲加薪等,很少談及更高層次的心靈滿足。」求主鑑察我們的心,幫助我們檢視自己,對你的信,是否也純出於功利的取捨?
為我們的投機心態禱告
香江掀起的炒樓炒郵票熱風,令不少正在求學之青少年,也要放下學業投機炒炒賣賣去找真銀。香港電台拍攝的藍圖2000第三集《誰領風騷》,告訴我們來港任要職的大陸專才如何好使好用,不但能說一口流利普通話及英文,還因為他們的中文根基較一般香港畢業生好,故在面對回歸日子,中文地位日漸受重視的趨勢,這群來自國內的優秀人才,在回歸的日子,將會更受歡迎。而香港社會只拚命追求賺快錢的風氣,正影響下一代,既不肯發奮求學,也不肯腳踏實地工作,不思上進的結果,便是回歸日,很可能要面對被淘汰的厄運。求神幫助身處於香港的我們,靠著主恩,抗拒投機心態的衝擊。
為特首的迷信作風禱告
董建華特首捨港督府不住要另覓行政長官府邸,據聞是因為港督府風水欠佳所致。其辦公室助理也為投其所好,在選擇特首辦公室之時,特別安排了風水先生來看看風水。特首為風水而遷址,在當日,成為八卦傳媒一時紛紛討論的焦點。星島日報在其四月廿四日之社論稱:「一個普通市民有信仰自由,可對風水寧可信其有,但一個領導人就須顧及整體利益,須以身作則,絕不能導人迷信。」中國人功利心重,所以一般來說都已很迷信。單看北京現時的士車頭流行吊掛中國近代災難禍首毛澤東的玉照視之為「平安符」,便可知中國人的迷信色彩達致不可理解的地步,是非不分辨的去膜拜。今天我們的領導人也講迷信,難免不令人擔心。請禱告記念!
為我們新政府的學習禱告
董伯伯是一位好人,也很勤力很用心希望把香港治理好。我們為此感謝神給我們有這樣勤力的特首,不過,從特首過去短短數月的表現,我們也深深感受董伯伯的力有不逮。做一地區之首,真不容易!更何況,我們的董特首與其身旁的親信,泰半是中年轉業,很多事要從頭學起,故很需要為新政府禱告,也為我們禱告,求神給我們一顆忍耐、包容及禱告的心。
例子,就是我們的特首對人性之認識甚有限。他不避諱地委任有地產生意來往的梁振英統籌房屋政策,雖然傳媒與民意一再質疑這決定的利益衝突之可能,但我們的特首仍不覺察問題之根源,一句「深信每個人都大公無私」不肯改變初衷。這可能因為特首不是基督徒,不曾接觸聖經智慧的提示,故不曉人性之不可靠:「除了神一位之外,再沒有良善的。」(路加福音十八19)我們深信人有罪性,尤其很容易經不起「權」和「錢」的誘惑。這是以基督信仰立國的民主國家為政府建立監察及設立對高官要求誠信嚴謹的制度的原因。
事實上,這也是香港升斗市民一直有的隱憂,怕回歸後的香港,不能保持現有政府的廉潔與法治。真期望我們的特首在這適應期裡,能以民為主,多抽空翻閱我們的聖經,從聖經吸取治港之智慧。
為我們的大眾傳媒禱告
唉……!今天的傳媒,已淪落至「令大眾有目不想看有耳不想聽」的地步了。我們的膚淺文化,造成我們對人欠缺關懷,對社會欠缺責任感,對道德欠缺重視。難怪柏楊在其著作《醬缸震盪》談中國人時有如此感嘆:「這不是基督教不好……而是我們的傳統文化缺少了終極關懷終極意念,經常停留於傖俗的階段。」求神更新我們的傳媒,淨化我們的生命。
註:1.摘自《海外校園》第十四期「耶穌與當代十國人座談會」
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