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若要成為別人的祝福，就該常察看自己是不是個樂於依靠神、遵守神聖約的人。倘若自己的生活也一塌糊塗，感受不到自己是個蒙福者，那就難成為別人的祝福了。
「祝福你，祝福你！」
這是筆者近年在不同信徒群體常聽到的祝福語。不少基督徒在教會招呼來賓、在街上向陌生人傳福音、或與人告別時都總會向對方揚聲的說：「祝福你，祝福你！」筆者且發現凡這樣祝福人的人，多半是熱情開朗的信徒，他們說這話的熱誠，讓人感受到他們是真心渴望別人得祝福。當然，偶爾也會有人落在口頭禪的陷阱中，說時只像鸚鵡般重複的學人說，卻毫無誠意。但無論如何，當人臉帶開朗笑容、興高采烈的向我說這祝福語時，我感受到我冰冷的內心也會不期然被當中的熱情溶化，浮現一份被人關懷的舒暢感。
換句話說，說祝福語比不說的更能建立人、激勵人。
雖然我不知道說這話的人有沒有留意到，這句話「祝福你」（Bless you）從字面來看，其實有另一深沉的含意，就是像在對人說「我祝福你」、「我願成為你的祝福」。隱藏中的「我」成了這句祝福語的主詞。與以往傳統基督徒慣說的「願主賜福你」、「願主保佑你」（God bless you）有點不同。這句有「主」在當中的祝福語，主詞是「主」，說明我所說的祝福乃來自神、來自主耶穌基督。
深受西方文化影響的華人信徒，模仿著現代西方群體說「祝福你」這話時，也許並沒察覺這是西方人對信仰轉變而產生出來的祝福語。從相信耶穌基督為宇宙萬物的主到不信，甚而更進一步的否定神的存在，以致西方社會過去慣說「God bless you」的「God」字，在自我主義、在無神論風氣日盛之下遭人刪掉。這些人仍要「祝福」，也期望別人得「祝福」，就只是不要有「神」的介入。於是，過往信主社群慣用的祝福語「God bless you」，在沒有「神」字之下，仍繼續成為不信群體常互相說的祝福語：「Bless you, Bless you」（祝福你、祝福你）。
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只是沒有神介入的祝福，真能祝福自己，祝福別人嗎？《聖經》的答案是：
「若不是耶和華建造房屋，建造的人就枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人就枉然警醒。」（詩127：1）
特別是今天的世界，災難重重，我們所面對的生活壓力也愈來愈大，在自己、在親友的需要愈來愈多的時候，我們要成為別人的祝福，也就愈來愈有力不從心之感。
最近閱一本書名為《盟約中的祝福》，便談到這問題，說我們人類本是蒙福的受造者，經常蒙神施恩賜福，包括彩虹之福、救贖之福、家庭之福、出入平安之福……。只是當中的福往往都是從信靠神開始，更有不少是具有盟約關係的（即具條件的），卻因我們不要神的介入、不守主的聖約而逐漸失卻。摩西在教導神國子民時，也曾清楚陳明：
「看哪，我今日將祝福與咒詛的話都陳明在你們面前。你們若聽從耶和華─你們神的誡命，就是我今日所吩咐你們的，就必蒙福。你們若不聽從耶和華─你們神的誡命，偏離我今日所吩咐你們的道，去事奉你們素來所不認識的別神，就必受禍。」（申十一26～28）
換言之，凡行主律例、守主聖約的，就必蒙福；凡不聽主的誡命，只顧偏行己路、去事奉別神的，就必受禍。而此書作者也說，當我們生活在神聖約的基礎上，「我們的家庭就會受到祝福，婚姻關係會更鞏固，孩子會在享有安全感的環境中有更好的行為，教會亦因在基督裡有合一的氣氛而興旺，個人事業則更會出現前所未有的盛況。」因為神立聖約（誡命）的原則，就是要我們與祂、與人建立良好關係，使我們可以從良好的關係得到多方面的祝福。而良好關係的建立，是極需要我們長期的委身與堅持。
就如婚姻之約，若沒有持續的委身，就很容易遭摧毀，帶來家庭的破碎、夫婦雙方以及孩子的傷害；而家庭之約、朋友之約以及教會肢體之約，若沒有持續的委身，也會在發現對方不再如自己想像般可愛時，就很容易對他們產生厭惡之感（同樣，他們也會在發現我們不再可愛時而厭棄我們），而把關係鬧僵，成為孤僻、遭人拒絕、沒有支援的自憐者。因而在混亂生活中感到自己常處於不幸。當我們感受不到自己是個蒙福者，又豈會有能力成為別人的祝福？！
然而，當我們持續守主的聖約，我們自我中心的生命人就會在委身中得到轉化，從只關心自己轉移到關心神、關懷別人，成為人人願意親近、信任的人，祝福自必然會隨之而來。
這是神給我們的應許：「凡敬畏耶和華、遵行祂道的人便為有福！……你妻子在你的內室，好像多結果的葡萄樹；你兒女圍繞你的桌子，好像橄欖栽子。看哪，敬畏耶和華的人必要這樣蒙福！」（詩128：1～4）
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自我生命的反思
「萬軍之耶和華啊，倚靠祢的人便為有福！」（詩八十四12）
☐你是個依靠神的人嗎？
「敬畏耶和華，甚喜愛祂命令的，這人便為有福！」（詩一一二1）
☐你是個敬畏神、喜愛祂誡命的人嗎？
「以雅各的神為幫助、仰望耶和華─他神的，這人便為有福！」（詩一四六5）
☐你是個以神為幫助、仰望神的人嗎？
「憐憫貧窮的，這人有福。」（箴十四21）
☐你對貧窮人有憐憫之心嗎？
「誠實人必多得福。」（箴廿八20）
☐你處事待人誠實嗎？
書籍推介：
 神說出盟約的祝福，亞伯蘭遵守盟約中的條例，神就賜福他，亞伯蘭則獻上感恩祭，再遵守另外一個盟約的條件，神就將盟約的祝福更進一步擴充。也許我們可以從亞伯蘭面對神盟約的態度學習到功課。
輯自《盟約中的祝福》∕以琳出版 |
