奔跑天路　　刘汝璇 

　　「……就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，仰望为我们信心创始成终的耶稣……」（来十二1～2） 

　　基督徒的人生，就像一条赛跑的路程，在我们以前已有许多人走完了他们人生的路。希伯来书第十二章内的信心人物都留下了美丽如云彩的见证，鼓励我们去效法他们。这条路要怎样走呢？（一）放下重担。主耶稣曾提醒人要慎防被今生的一切思虑缠住我们的心（路廿一34）。一切属世的重担都当卸下，以免成为拖累。（二）脱离罪的缠绕。在我们的罪性，常有一些不好的东西出来再羁绊我们，使我们举步维艰。故此必须摆脱它。（三）存心忍耐。这条路我们要走上一生，必须恒心忍耐，在一切困难和试炼之下仍不离不弃，直到完成赛程。（四）力奔前路。「奔」意味要积极地快跑，不让任何事物阻挠或耽误我们。（五）注目标竿。「仰望……耶稣」。眼目转离周遭一切闲杂事物，只定睛在耶稣身上，因我们的信心由他而创始，也靠他而成终。 

历史信息　　梁洁琼 

　　「……你们的列祖在哪呢？那些先知能永远存活么？只是我的言语和律例，就是所吩咐我仆人众先知的，岂不临到你们列祖么？……」（亚一1～6） 

　　先知引古喻今为百姓解读历史，正是身为「社会良心」的希伯来先知最重要的使命之一。 

　　耶和华曾向列祖发怒，因为他曾向列祖呼喊：「你们要回头离开你们的恶道恶行。」他们却不听，也不顺从（4节）。结果被掳与灭亡。现今存留且因神的应许回归的百姓，仍继续被先知劝告：「你们要……转向我，我就转向你们不要效法你们列祖……」（3～4节） 

　　今天基督徒也有许多借镜──旧约时代的历史、古今中外属灵伟人的传记，以及个人际遇，都好像一个永不落幕的舞台，给我们带来正反两面的信息︰不要效法；要转向神。列祖一代一代的过去；传达神警戒的先知也一个一个的离世，只是「我的言语与律例」──神的法则永存不变！保罗在引述一连串旧约历史后，也下结论的说：「他们遭遇这些事，都要作为鑑戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。」（林前十11）虽然我们在奔走天路时，特别在今天后现代社会，常有许多拉力要我们效法列祖的恶行，但作为敬拜真神上帝的我们，应以上帝话语作为生活准则，以先贤的美好见证作为学习榜样。 

已经同钉　　冯文庄 

　　「耶和华晓喻约书亚说：『看哪，我已经把耶利哥和耶利哥的王，并大能的勇士，都交在你手中。你们的一切兵丁要围绕这城……』」（书六2～3） 

　　从前不明白「凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。」（加五24）是怎么个「已经」法。倘若旧人已经与主同钉，信徒应该没有旧生命表现。似乎罗马书七章18至24节说的二律争战较切合实况。 

　　及至读约书亚记才恍然大悟。神几次说「已经」把耶利哥、艾城，和当地的大能勇士交在以色列人手中（书六1，八1，十19），那时，从人的角度看来，其实尚未成事。只是在上帝来说，确实已经把当地的城和人交给了以色列人，他们只须上去取。箇中道理是：（一）神已经完工并不等于人已经完工；（二）神完工后，就轮到人回应；在当时的情况下是以色列人须凭信心遵命攻城杀敌。人的思想很浅，很多人说要成功得「靠自己」，事实却是，若非上帝赐予，有人一生劳而无所得。另有基督徒盲目定义，说「信心」是人不动一根指头，坐等上帝赐福。神并没有这样教我们。就以旧人与基督同钉为例，这样的工作只有上帝能做；但上帝动工之后，跟就轮到我们凭信心遵命作战，像以色列人一样，让上帝的作为在我们身上体现。「所以，要治死你们在地上的肢体……」（西三5）