一、华人在当地的历史
　　中菲人民接触往来虽已有千年以上历史，考古学家却认为中菲最早接触始于新石器时代初期，但两国文化及贸易关系的正式建立，却始于公元九二八年（即唐朝末期），当时有一艘菲船满载土产抵泊广东。此事说明那时中菲的贸易关系已很密切。 

　　另一方面中国商人坐帆船乘北风季节南来，携带中国丝绸、瓷器来交换热带土产，数日后又乘南风季节返国。后来商业繁盛，许多华商就开始居留下来，以披荆斩棘的精神在海外开辟新天地。 

　　在西班牙人统治菲岛三百馀年中，西人仇视华侨，华侨与菲人的感情却相当融洽。华侨与菲人通婚是受鼓励的，侨生子的法律地位更较菲人或华人为高。在美国统治期间，华侨社会大体上是相当安定的，华侨虽然受到美国移民的种种限制，但工商业却能获得充分的保障与发展，并在自由主义的经济政策下，获得充分的鼓励与保护。 

二、现时概况
　　现时有八成以上华人为土生华裔，年龄届于十五至六十四岁者占华人总人口约57%。语言以英语及闽语为主，菲律宾语也什为普遍。他们多经营零售业并发展至大型百货公司，也有从事银行、矿业、旅游、房产、海产、运输及饮食业等。 

三、当地华侨人口
　　据统计，自一八九八年美西战争发生至一九○二年，菲岛的华侨人数约三万人，至一九○三年，华侨人口激增至十万人左右。现时菲国华人人口约一百万，其中十之八九为闽籍。 

四、华人在菲律宾的影响力
　　华人在菲律宾百年来的经济发展史上，一直扮演着先锋的角色，尤其是引进国外的技术，资本与生产设备，开创初期的农耕与手工业。全菲各地华人社团约有二千多个，华文报纸多份，亦有华语广播社、音乐团体、剧社组织和活动。目前全菲共有华文学校一百二十六所。 

五、华人教会情况及福音需要
　　现有华人教会约七十间，近半数集中于马尼拉，最大一间有七百人聚集，其他则只有数十人聚会。华人以信奉天主教为主，其次为佛教徒，基督徒只占约2%。当地华人勤奋工作，不少家境富裕，故登门造访的传福音方法很难接触到他们，唯办学却可以轻易接触到华人子弟什而其家人。他们需要更多宣教士透过查经、探访及其他福音预工，向土生华裔及因工作和生意来菲发展的新移民传福音。 

代祷事项
一）为菲国代求 

1. 天灾频密：颱风、火山、地震
2. 民生：贫富悬殊、贫民窟处处、街童问题
3. 政府：求主赠公义、公正的心
4. 治安不靖：持枪打劫杀人的事普遍
5. 回教游击队的威胁：绑架事件频发生
6. 迷信：童子耶稣、钉十架……

二）为华人群体及宣教工作代求 

1. 为忙碌无閒听福音的华人群体代祷。
2. 谭美兰宣教士事奉的教会正计划办幼稚园，以接触华人子弟及其家人，求主开路。
3. 为谭姊妹的身体健康祷告。
4. 求主感动打发更多工人投身此工场的福音工作，以至有更多工人把福音带到他们当中。 

参考资料:

http://www.siongpo.com/book.htm

http://www.school.net.hk/writing/travel/travel9904059.shtml

http://www.wtcc.net.tw/invest/rp_default.asp

http://www.knet.com.tw/world/Asia/%20philippines.htm

NationalStatisticsOffice,PhilippinesOfficialWebsite:http://www.census.gov.ph/

谭美兰宣教士代祷信