在人生的漫長日子，每個人都有經歷人生調整期的機會，基督徒也不會例外。就如今天的我們，也要與不信耶穌的人一起面對金融風暴，一起承受裁員威脅之苦，一起在香港經濟轉型期作自我調校。

　　每個調整期都會有痛楚與困擾的現象。這些痛楚，正如我們的董特首說，多是短暫的，只要大家咬著牙筋，便可熬過這段短痛日子。可惜，社會上總有人熬不過這「短暫」日子，以自毀來了結心靈上的困擾。更可惜的，就是信了耶穌的群體裡，也有人經不起心靈困擾而自尋短見。為甚麼？ 

　　因為教會有太多獨行俠。教會本是醫治人心靈的地方，奈何人與人之間的疏離，卻常使教會成為弟兄姊妹把傷口遮掩之地。 

現象一： 
　　不久前，辦公室接獲一信徒的電話，說自己這些日子情緒低落，很想找人傾訴。筆者有鑒於心靈工作屬長期性，故建議對方找教會牧者或導師談談，對方卻說已找過，惟教會牧者稱，信神的人是不該有情緒問題的，要他回家好好悔改祈禱。這肢體在教會無法覓得傾訴對象，精神受困至無法工作，便只有來電向我們這些陌生人求助。 

請深思：基督徒該不該有情緒問題？有情緒問題的信徒是否就不屬靈？

現象二：
　　一位心靈受困者說，公司最近要求每位員工在短期內學曉操控電腦。這肢體擔心自己一旦學不懂，會有被公司裁掉的一天，便深感壓力。然而，他卻為了主的緣故，不敢與同事親友傾訴自己的憂慮：「我不想在不信的人跟前顯示憂慮，我怕別人因我的軟弱而對神有所懷疑！」結果，這肢體在無法紓解心中壓力下，曾一度企圖以死解決困擾。 

請深思：基督徒在不信群體跟前是否只可「報喜不報憂」？神的名聲是否需要我們以隱藏軟弱來維護？

現象三：
　　也有不少信徒視情緒起伏為自己的罪在作怪，或自己對神的信心不夠，以致當情緒出現時，不肯承認也不願坦誠面對，更因而沒什麼耐性與有情緒的人相處。每週返教會與弟兄姊妹相往時，都顯出一副「Okay」形象，因此，教會的弟兄姊妹從不曾察覺他內心正受困擾。他每一夜的晚禱，卻常要為自己受困的心靈向神懺悔。 

請深思：情緒受困一定與罪有關？採取不承認不處理態度處之，就可Okay？

現象四：
　　有信徒說不敢開放自己，是因為怕別人因自己的軟弱看不起自己。一位肢體更說：「教會內的肢體個個都好似好Okay，我若說自己內心受困，便會顯得很不長進很有問題，故我不敢在弟兄姊妹跟前提及自己的傷口。」為了隱藏傷口，他們便只好與教會肢體保持距離。 

請深思：不能彼此坦誠相對，如何能建立愛的關係，彼此扶持？