|
我們要緊記的，就是基督徒的蒙召，不單是要「來」得主恩，也是要「去」使他人同得主的恩澤。
我最近讀到一篇文章，激發我很多感想，現與你們分享。
是誰的世紀？
去年我有機會參加一個在美國西岸灣區舉行的宣教大會。大會的主題和內容都指出，廿一世紀將是「中國人的世紀」。無論是經濟，是科技或人口，甚而廿一世紀的宣教棒，也非中國人莫屬了！
我聽到時，心中也似乎要發出呼歡的共嗚，直至最近閱讀《今日基督教》（Christianity Today）其中一篇文章，報導有關韓國教會普世宣教的情況，我才醒悟，原來我們中國人談了很久「傳回耶路撒冷」的運動，早已由韓國信徒落實，並有組織地和團結的去進行了。
按《今日基督教》2006年3月號的報導：「（韓國其中一大宣教的組織）正要協助中國教會參與這『傳回耶路撒冷』的運動；並計劃要把十萬名宣教士差到中東……而單是康牧師的差傳單位便已計劃要在2030年前差出一共十萬名全職宣教士。他們希望動員韓國半數的教會參與宣教，每三百個（韓國）基督徒中要徵召一個作宣教士，每五年領養二百個未得之民的群體，並要在2030年前差出一百萬個帶職全職宣教士。」
讀到這裡，我不禁自問：「何解說廿一世紀是中國人的宣教世紀？明顯地，廿一世紀該是韓國信徒的世紀才對！」
但我同時不禁再思想的問：「韓國信徒與中國信徒有何分別呢？難道他們比我們優秀，比我們更有恩賜，更富裕，聖經知識比我們知道更多嗎？」
雖然至現時為止，我無法可作兩者的比較，但我卻確實知道的事實包括：
- 韓國信徒比我們更著重下一代的屬靈牧養。不是嗎？在美國不少的亞裔教會都是韓國年青牧者作帶領的。他們在全世界的一萬三千多個宣教士，有不少還是年青的一代。
- 韓國信徒是非常著重禱告的。我們中信有一位同工，有一次被邀請到一個退修會，向一大群韓國宣教士講解在中國大陸傳福音要留意的地方時；他在早上六時就起床準備作靈修。誰知他發覺自己竟是最遲起床的一位，所有韓國宣教士早在四時已起來禱告！
- 與此同時，我們全球七百多的華人宣教士，絕大部分仍是向自己的族裔宣教。韓國宣教士卻已跨越種族在全球向不同的民族宣教。
想到此，我心甚是慚愧。神啊，復興我們華人教會，不要再停在空談和紛爭當中。是起來禱告的時刻；是起來行動的時刻！
（本文作者陳明斌牧師乃前美國中信總幹事） |
