牧養與帶領的工作，是極需要生命的感染力。而生命的感染力乃來自榜樣。

　　有一次在管理層的行政常會中，一行政同工在彼此守望時段的禱告中，向父神禱告說：「……雖然Mena（我的英文名）屬比較嚴厲的上司，但這對我們是好的……」我已忘記當日同事在何種情況作這樣的禱告，但禱告中提及的「嚴厲」，竟刺激我的神經線跳動起來。啊，怎會如此？我處世做人的作風不已是「對人寬、對己嚴」的嗎？但既然同事有如此的禱告，我只好乖乖聆聽同事的聲音，反覆思想自己所謂「對人寬」的定義，是否在同事眼中剛好是相反的意思？ 

　　在反省中，我得坦白承認一件事，就是我對行政組成員的要求，確實比對其他同事的要求高一點點。因此也難怪行政同工會有如此的禱告。 

　　其實這本不是我的性格。記得有一段日子，我為要成為別人心目中的好人，便常以各家自掃門前雪的人生態度對人沒有要求（即很少給人意見）；又為要讓自己開開心心的過活，我也同時不對自己有任何要求（因不想付成長的代價）。結果，我那段日子相當我行我素，而我也在對己無要求下，沒有人生方向，過的日子相當渾噩。 

　　後來悔改，從本來只願做主的信徒轉為渴望能同時成為主的門徒後，立志要在有生之年為主作世上的鹽與光。於是在事主的日子開始學習關心別人守望別人。但在守望期間，卻發現，原來當我守望別人時，我已在相當程度上對人有要求。雖或這些要求都根據聖經，都是對人好的，但在省察中我醒悟到，若在守望別人之時，只要求別人而不對自己有要求，那我豈非如耶穌說文士和法利賽人般有禍了？因我「能說，不能行」。而所得的果效也猶如耶穌所說瞎眼領路，無法把人帶到主跟前。 

　　耶穌在要求我們捨己背十字架時，已先自己為我們背起捨命的十字架；……耶穌的一生，已清楚告訴我們，怎樣的帶領，才是好牧人的帶領。就是以生命感染生命，以榜樣引導羊群邁向目標。 

　　南韓信徒對牧者的順服，便是因為他們感受牧者的敬虔，感受牧者對神的全然擺上，因而在受感動之下，願意以順服回應牧者對神的愛，甚而願意仿效牧者把生命主權交給神。如此「上行下效」對主的委身，又怎能不叫教會復興？！ 

　　因此我常認為，當我們慨嘆其他人不夠愛主，對主不夠投入，奉獻不夠慷慨，那我們便須先退到密室，在主跟前反問自己，我在要求別人之時有沒有先要求自己？當我渴望教會復興時，我又有沒有求主先復興我自己？ 

　　故在帶領行政同工學做別人上司時，我會要求他們以榜樣作帶領作守望的服事，也因而很自然對他們的要求比一般同事高。當然，在我對行政同工有較嚴格的要求時，我也要以同樣原則來對自己有更高要求。因我常常相信，牧養與帶領的工作，是極需要生命的感染力。而生命的感染力乃來自榜樣。