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克享利，「桂格燕麦片」（Quaker Oats）创办人，40多年都奉献60%-70%给神。今天，他的财富仍继续为神国事工提供支持。当问他如何得这管家智慧时，他说：「我每一个决定都经过祷告，并花时间去认识上帝的旨意。」
以讨悦主为真快乐
克享利（HenryParsonsCrowell,1855-1943）对我们华人来说，可能极其陌生，不知他是何许人也，但当我们往超级市场购买早餐吃的麦片时，则会在货架上一大堆早餐麦片的品牌中，看见一个相当熟悉的包装，盒上有一个对你微笑、身穿十八世纪服装、戴着帽子的白发老人－－他就是本文的主角克享利了，「桂格燕麦片」（QuakerOats）公司的创办人。今天，我们谈他，不是因为他做生意做得很成功，乃是因为他做生意做得成功之际，没有忘记天父所委托的管家角色，忠心而又有智慧地把主所赐予的财富管理得妥善，以致生前与死后的财富，都能恰当地被用在神国事工上。值得我们参考与学习。
这位忠心管家在世时有句名言：「倘若我活着的生命，在任何一方面都能讨主喜悦，那便是我最大的快乐了。」
父亲祈求管家智慧
笔者在翻阅享利的传记时，发现他之所以能以主为其生命焦点，乃来自他敬虔父母的影响。
他的父亲克路德（Henry Luther Crowell, 1824-1864），是一位非常敬虔的长老会基督徒，也是一位做生意做得相当成功的皮鞋制造商。有一天，在数算主恩时，克路德突然认真地对妻子说：「我们今日所拥有的财富，已超过我们日常生活所需要的了，因此我深感有责任要代主好好管理这些财富。因为过多的财富会令人容易腐败。有人会因而抛妻弃子及离开神，也有人随后两、三代的子孙会因钱财太多而成为不务正业的二世祖。这些例子我看得太多了。故我们一定要天天以神为生命焦点。尤令我担心的，就是当孩子拥有这庞大资产时，可能会因而不思上进、挥霍无度，这就反害了他们。我不想他们因财富离开神，也不想看见我们辛苦赚来的钱，被他们不假思索的任意挥霍，所以我们要好好为此祈祷，求神赐智慧给我们，学习如何在财富上作主的好管家，以叫我们能晓得如何教导孩子善用财富。」
不以金钱遗害孩子
35岁那年，他被证实患有肺病，此乃当时不治之症。在知道自己将不久人世后，克路德便更积极思想钱财的管理问题。他向教会牧师请教。牧师对他说：「钱财的诱惑实在太大，人总会在不知不觉中成了金钱的奴隶。圣经却清楚的说：『一个仆人不能事奉两个主；不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。』因此，作为基督门徒的我们，只能在父神与玛门之间作出选择。」克路德立即回应说：「我的意思就是这样了。因我实在看得太多这样的例子了，有人因赚到钱而离开神，有人没有以神为首的用钱，结果，钱财成了孩子生命的破坏。
「当我开始做生意时，我已意识到，无论是赚钱或用钱，都有神的介入。而主赐福给我一家的原因，我相信就是因为我们一直以他为生命的焦点，一直忠心作他的好管家，坚守什一奉献。」牧师点头认同的回答：「所以，你可以继续祈祷求神赐你智慧，看看神如何带领你去运用这些财富。」克路德醒悟的回应说：「我有些许概念了，就病苦人而言，金钱可为他们提供医潦服务；就穷人来说，金钱可为他们提供教育机会，提供房屋、食以及保暖的衣物。」于是，克路德回家后开始思量钱财的分配。
由于他不希望看见孩子因钱财而离开主，就决定在有生之年要为孩子树立两个榜样。一是以耶稣为中心的生命见证，让孩子的信仰路有足迹可跟，而乐意像父母一生以主为首；二是以妥善处理财富的见证，为妻子及孩子未来基本的需要成立信托基金，好使思想还未成熟或遇有品格自私的孩子，在父亲离世后也没有机会滥用这些财富。然后，把其馀多了出来的财富，捐给教会用在神的事工上。
敬虔生命影响后代
40岁那年，克路德病情转坏，就在9岁长子克享利在床边朗读诗篇廿三篇给他时：「……他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为祢与我同在……」静静地返回天家去了。
父母亲每天的敬虔生活，深深地影响年幼的克亨利；特别是每晚必定要读一篇圣经才可吃饭，睡前必要有妈妈祷告才能睡眠的习惯，更使克亨利对家庭的信仰有所认识。12岁那年，克亨利终于在大布道家芬尼（Charles G. Finney）的布道会中决志信主。决志后，克亨利最喜爱读的一本书，就是《天路历程》（Pilgrim's Progress）。他的母亲及教会牧师更成为他属灵生命的导师（mentor），而他的叔父（也是他的监护人）则常给他看许多历史与人物传记的书籍。这些教导与书籍都为他的生命带来不少影响。
据克享利称，另一最影响他的人，就是他12岁时入读专科学校的校长－－米勒斯（Benjamin Franklin Mills）。这专科学校有学生千多名，米勒斯却都能叫出每位学生的名字，且会每天与不同的学生约谈。一天，米勒斯校长约谈克享利，问他：「你知不知道你一生最重要的教育是什么？」克享利摇头。米勒斯便告诉他：「花时间认识上帝的旨意，就是你一生最重要的教育了。」自此这句话便成为克享利一生行事的准则。
为神赚钱为神奉献
由于肺结核有遗传因素，他和两位弟弟均先后证实患上肺病，年幼的两个更比父亲还早病逝，只有在17岁时才发病的克享利得以生存。
本想进耶鲁大学读书的克享利，17岁那年，因患肺病而在医生严严警告下休学，希望透过郊野的旅行与爬山的生活，令肺部健康起来从而得医治。经过7年休学（即1878年秋天），克享利果真能康复回家去了。24岁开始做生意，经过多次失败与受骗，于26岁时祷告主，说：「主啊！我将我的生命放在祢手中，求祢教导我如何做生意，让我能为祢做大事，将我所赚的65%都奉献于祢。」在多年的学习与摸索中，终于11年后，创立「桂格燕麦片」公司，也履行他对主的承诺，把所赚得的钱捐出60%-70%，来帮助神国事工的发展，成立布道团、支持慕迪神学院和独立布道家，也曾联合一批有抱负的人对抗犯罪集团的非法活动。40多年的营商生涯，年年奉献近70%。
为神事工成立基金
在他的晚年，公司仍处巅峰的时期，他把经营权交给别人，使「桂格燕麦片」公司成为世界历史上第一个，非家族企业化的国际大公司。他说：「桂格燕麦片公司，是为上帝的荣耀设立的，因此我不用留名。」
克享利72岁那年，即1927年，开始为一生所累积的财富，成立一个信托基金－－克劳威尔基金（Crowell Trust），指定该信托基金的每分钱，都必须用在神国的福音事工上。
由于克享利曾看过太多信托基金在捐款者死后变了质，所以他有一套管理自己遗产的方法，使他的遗产，在他过世后，仍可在这个基金的管理下，继续依照他生前的负担恰当地被使用。「我不想神赐给我的财富，在我死后，因没有纯正信仰及可靠的信托人监管，而被错用在一些变了质的学校或机构上。」
首先他设立了基金使用的原则，就是受资助的单位必须是以「传扬主耶稣福音」为主的基督教机构，然后，按律师指示的可行方法，委任五个秘密管理委员去执行他设定的原则，这五个人彼此都不知道对方是谁。每年这五个人在特定时间内，提出基金支持对象，分别寄到一个资深律师手上，律师也不知这五个人是谁，祗知这五个人的代号。律师整理后，以多数票决定该年基金支持对象。每一个管理委员与律师在死前，可再交给他信任的下一个人选。克劳威尔基金非常庞大，但直到目前仍没有人知道这五个委员是谁，以致外界没有一个团体或是个人，能够主导克劳威尔基金的运用。
什么是你一生最重要的事...
1943年10月23日，88岁的克享利，到芝加哥城外的一个教会讲道。讲完道后走路到火车站搭车，路上还向火车站一个电梯管理员问好，并问他：「什么是你一生最重要的事？」然后搭上火车，把帽子放在膝上，将圣经放在帽子上，打开圣经正准备阅读时，他的心脏就在此际停止跳动了。火车虽然还在轨道上奔驰，克享利在地上的人生路却已到终站。
今天，他生前所赚得的庞大财富，在他忠心有智慧地管理之下，继续为神所用。他所创立的「桂格燕麦片」公司，虽已不再属他家族名下的管理範围，但他在世时为神成立的信托基金，却直到今天仍在他名下继续支持神国福音事工。
常有人因而希奇他管理钱财的智慧从何而来，他的答覆就是：「我每一个决定都经过祷告，并且花时间去认识上帝的旨意。」这也是他少年时校长给他的劝勉：「花时间认识上帝的旨意，就是你一生最重要的事了。」
参考资料：
- “ Cereal Tycoon-Henry Parsons Crowell-Founder of the Quaker Oats Co. ” by Joe Musser, Moody Press. USA.
- From“Giving Warriors: Inspirational Stories of Men and Women Who Experienced the Joy of Giving”. Chattanooga , 2003
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