我有兩冊古蘭經英譯本，又住在古蘭協會及清真寺附近，且讀了許多有關回教的書及網上資料。但我仍是基督徒，不是回教徒，為甚麼？以下是扼要的答案。 

一）比較聖經與古蘭經
1. 基督教的聖經包括舊約與新約兩大部分。舊約共有三十九卷，最早一卷大約寫於主前1,400年，最後一卷約寫於主前400年；猶太人數千年來認為這是創造主的聖言，是有關民族生活與命運的寶庫，有無限價值。新約共有二十七卷，在主後40至90年間寫成。普世基督徒認為新舊約六十六卷書都是神啟示的，由四十多位不同年代、不同教育背景的人執筆，歷時約1,500年；卻能承先啟後的互相呼應、和諧一致。許多在舊約的應許及預言，數百至數千年後，在新約年代及世界歷史應驗了。 

　　聖經第一句「起初神創造天地」，便說明神創造萬物，包括人類在內，是一切受造物的根源；接著有次序、有條理地寫出六日創造世界的經過，以及人類的初期歷史—人如何背叛創造主，破壞與上帝之間的親密關係，罪惡因此入侵世界等等。整本聖經記載了許多個人及國家的史實，都可從考古學得到驗證。例如詳細說明亞伯拉罕、摩西、大衛等的家庭背景及個人事蹟，來龍去脈毫不含糊；也預言猶太人及鄰國的命運。 

　　聖經可讓人公開討論批評，經過數千年嚴峻考驗，至今仍屹立不墜，其權威性眾目昭彰。 

2.回教的古蘭經：
　　主後610年開始，二十三年間，穆罕默德（下稱穆氏）自稱「阿拉」真神（Allah）向他啟示，天使迦百列（吉卜利里）逐句口授給他。穆氏是文盲，所得「啟示」是別人筆錄，多屬指示教誨等，但常弄錯歷史資料。例如把耶穌的生母馬利亞（麥爾彥），誤作是亞倫（哈倫）的妹妹米利暗（古蘭經19：28；66：12；下引用古蘭經時將只列章節）！兩者相距超過1,450年。又說挪亞（努哈）的兒子因不肯跟父親上船，被洪水淹死（11：43）。 

　　古蘭經29：46說：「對『有（聖）書之民』（即猶太教徒及基督徒）說：『……我們相信賜予我們的啟示，也相信賜予你們的啟示。我們的神就是你們的神……』」。然而，若同一位真神啟示給雙方，彼此應無矛盾，但事實不然。古蘭經否認耶穌（爾撒）是神的獨生子（9：30），否認耶穌「道成肉身」，說基督（麥西哈）只是真神的使者（2：87；5：75），是位大先知（9：30；88：92），說祂沒有死在十架上，只是被真主提上天（4：157-158）；且說耶穌年老時仍在傳道（5：110）。聖經警告我們說：「一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於神的……凡靈不認耶穌，就不是出於神；這是那敵基督者的靈……」（約壹四1-6） 

　　此外，四福音早在主後一世紀完成，廣為普世接受，傳至羅馬帝國及世界各地，經數百年嚴峻考驗，牢牢地建立了權威。古蘭經卻在主後七世紀才面世，許多資料取自道聽塗說的聖經故事─常混淆歷史人物，例如把摩西（穆薩）時代以色列民拜金牛犢之事，說是撒瑪利亞（撒米里）人作的（20：77-95）；也有取材於當代流行一時的偽經─特別是有關耶穌幼年的生活，說嬰孩耶穌已會說話（19：30），並說真主教耶穌書法（3：48），又說耶穌用泥造一隻像鳥的東西，向它吹氣，它便會飛（3：49）……古蘭經與聖經衝突時，回教徒說聖經已被篡改。然而，猶太民族嚴嚴守衛舊約；主前三世紀，七十二位猶太學者把舊約譯為希臘文，稱為七十士譯本（Septuagint）。若有人篡改，翻譯期間會發現！著名的死海古卷也證明：前人保存了聖經的原貌。另外，普世信徒日日誦讀新約，若有篡改，也會發覺。況且，今天世上尚存四千多個希臘文手抄本，可供核對（註一）。 

二）比較耶穌與穆氏
1.基督耶穌由童貞女所生，沒有亞當遺傳的「原罪」，所以，施洗約翰說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的。」（約一29）祂活在世上時，是完全的神，也是完全的人。祂能行神蹟奇事，叫死人復活，瞎子看見，痲瘋得治，以五餅二魚餵飽五千人等等，有記載的有數十次，均顯明祂是神。另一方面，祂會疲乏、饑渴、情感激動；並且死後三日復活，與門徒相聚四十天之久，又在眾目睽睽之下升天；把人性表露無遺。 

　　耶穌出生前數百年，早有先知預言祂的出生地點、死時情景等，以賽亞書五十三章的預言最詳細。仔細研究聖經的人，會發現舊約三百多處耶穌降世的預言，在新約一一應驗了。祂在世上滿有憐憫慈愛。一位淫婦被捉拿，眾人要處死她，祂激發眾人反省，結果沒有人定她有罪。祂說：「我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。」（約八11）主耶穌也教導我們：「要愛你們的仇敵，為那逼迫你們的禱告。」（太五44）祂被釘十架，極度痛苦時，還為釘祂的人祈禱說：「父啊，赦免他們！因為他們所做的，他們不曉得。」（路廿三34）。主耶穌沒有取去任何人的性命，卻為救贖世人犧牲自己，贏得世上萬族歸順。 

　　主耶穌說：「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去。」（約十四6）聖經又說：「除他以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。」（徒四12）因此，耶穌有赦罪權柄，惟獨祂是我們的救贖主（太九2；可二5；約八11）。 

2.主後570年，穆氏在麥加出生。未出生前父親過世，六歲時母親離世。兩年後，照顧他的祖父也去世，之後由經商的叔父照顧。據說，十二歲那年，他隨叔父去敘利亞經商，途中遇到猶太教徒及基督教修士，對一神論留下深刻印象。後來到富有寡婦哈蒂雅（Khadiyah）家中工作；二十五歲那年，與當時四十歲的女主人結婚。由於妻子屬以便尼派（Ebionites，註二），他深受影響；妻的表兄是以便尼派教士，便成了穆氏的宗教導師，教導他異端十五年之久。四十歲那年，穆氏自稱得天使迦百列啟示，說他是真主所要差派的最後一位先知，其後更得到這位表兄支持與肯定（註三）。妻子成了第一位信徒。結婚二十五年後，妻病逝，穆氏繼承產業，娶了許多妻子，奉行多妻制。最著名是五十二歲那年，迎娶只有九歲的阿伊莎（Aishah）。此外他宣稱：是阿拉啟示他去娶養子的休妻，又要養子改回原姓。穆氏六十二歲（主後632年）病逝。他追溯自己是以實瑪利人，是亞伯拉罕與埃及人夏甲所生的後人。 

　　穆氏在世的一生沒有行過神蹟，也沒有說過預言，死後更沒有復活。新舊約聖經也沒有記載他的預言。雖然回教自幼教導孩童，說聖經充滿穆氏到來的預言，穆氏也說所有律法書（討拉特）和福音書（引支勒）都有記載他的預言（7：157）。第一個預言是舊約摩西說的，第二個預言是新約耶穌說的（註四）。前者引用的經文是：「我必在他們弟兄中間，給他們興起一位先知像你。我要將當說的話傳給他；他要將我一切所吩咐的都傳給他們。」（申十八18）後者引用的經文是：「我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去，就差他來。」（約十六7）然而，普世基督徒都知道，耶和華對摩西說，要興起「一位先知」，是指彌賽亞耶穌將要降臨（約一45；徒二28），不是指穆氏。耶穌對門徒說，祂去後就會差「保惠師」來，說的保惠師是指聖靈（約十四16），不是穆氏。 

　　此外，穆氏在古蘭經也承認：「我同你們一樣只是個凡人……」（18：110）；說他沒有赦罪權柄，他也常為自己的罪祈求寬恕：「阿拉啊，寬恕我的過失、無知和過分行義；寬恕你比我更了解的一切罪過。阿拉啊，寬恕我做過的一切錯事，無論是嬉鬧著做的，還是認真做的；寬恕我有意無意的錯，一切的錯誤。」（布哈里聖訓8：408， 379）臨終時，他自知罪孽深重而不斷舉手向天禱告說：「主啊！饒恕我吧，主啊！饒恕我吧……」（註五）。 

三）比較基督教與回教的文化
1.西洋基督教文化
　　塑造人類文化雖還有其他因素，例如地理環境等，但首要因素還是宗教信仰。二千年來，基督信仰在歐洲產生了西方文化。一群信徒把基督教文化帶到美洲。現代文明如科學、民主、自由、人權、法治、憲法制度、工業革命、男女平等、多黨政治等，都由基督教文化而出，產生和諧豐富的社會。在物質方面，蒸汽機、電燈、電話、電視、電腦、電報、飛機、汽車以及抗生素等科技產品，都出自西方文明。西方文化的發達先進，遠超東方多神、無神及假神文化，是有目共睹的。東方人雖喜愛西方科技產品，卻常拒絕產生西方文化的基督信仰。一位西方學者說過：「基督教若不存在，我們整個文化也會消失。你不得不痛苦地從頭開始，卻不可能提出一套現成的新文化來。」（註六） 

2.中東回教文化
　　回教主要集中在中東的阿拉伯國家。這些國家非常落後，以下數點可見一斑： 

i.社會不平等
　　回教把女人貶為次等，不能與男人平等。男人可有四個妻子（4：3），但女人只能有一個丈夫。女人只能承繼到一半遺產（4：11）。男人可提出離婚，女人一般不能。女人作證只能有一半效力，社會看女人為男人的玩物。單身女人不得在屋內，參與有男人的聚會，否則會被鞭打五十下。 

ii.無人道的迫害
　　世上沒有另一宗教主張殺害不信者，以武力制服人。1915~1923年間，土耳其回教徒殺害（包括餓死）150萬信奉基督教的亞美尼亞人，成為希特勒屠殺猶太人的先例。回教徒最終目標是全球回教化，以伊斯蘭統治世界。現今極端的回教徒在世界各地發動恐怖襲擊，濫殺無辜，製造混亂，確與他們的信仰有關。不少回教國家自小教導孩童，真主要把恐怖放在不信者心中（3：151；8：12；59：2）；要斬不信者的首級，斷他們的指頭（8：12）；教導信徒不要與非回教徒相親相愛（58：22）。 

iii.缺乏自由
　　在回教徒家庭出生的人，一生扣上精神枷鎖，不得自由。若要改變信仰，會被看為叛徒，有喪命危險。1989年，英籍印裔作者魯西迪（Salman Rushdie）寫了一本小說《撒但的詩篇》，伊朗回教領袖科梅尼認為觸犯伊斯蘭，下令追殺，全球回教徒要殺他，他有十四年不敢露面。2005年，回教世界認為，丹麥報紙的穆氏漫畫有辱「先知」，全球回教徒瘋狂抗議，威脅當事人的生命。相反，2003年美國懸疑小說作者丹布朗（Dan Brown）出版《達文西密碼》，以混淆歷史的手法，顛覆及破壞基督信仰，全球基督徒未有人主張要治死作者，因為知道真理經得起考驗；考驗愈嚴峻，真理愈昭彰。主耶穌說：「……真理必叫你們得以自由」（約八32）。真理產生自由，也在自由中彰顯。 

iv.沒有救恩
　　回教沒有救贖主，所以沒有赦罪的救恩；認為將來上天堂下地獄，全憑今生的行為來決定（56：10）。回教徒若不每日作五次祈禱，便有可能下地獄。然而為「阿拉」參加聖戰、殺敵（即不信者）而死，就有上天堂的把握（3：157~158；195）。耶穌以無罪之身降世為人，為我們背負罪，釘死十架上，成為救贖主，叫一切信祂的人得永生。 

結論：
　　以上簡單比較，不難叫我們作出正確的選擇。感謝耶和華真神之靈感動，據報導，2003~2005年間，阿拉伯國家約有一百萬人衝破惡勢力，歸信世上唯一救主基督耶穌。 

　　「因為只有一位神，在神和人中間，只有一位中保，乃是降世為人的基督耶穌。」（提前二5） 

備註：
註一）《回教、基督教、真理》網址：http://www.answering-islam.de 

註二）以便尼派（Ebionites）是主後二世紀興起的異端。由一群猶太基督徒組成，嚴守律法，不接受童貞女生子；只相信獨一真神，不相信三位一體，認為耶穌不是道成肉身，只是神的靈降在祂身上。 

註三）Jesus and Muhammad, by Mark A. Gabriel, Charisma House 

註四）《回教、基督教、真理》網址：http://www.ysljdj.com/project/big5_index.htm 

註五）    陳潤棠，《回教與基督教的研究》，第18頁。 

註六）《北京之春》，總116期第36頁。