等候就是交出自己，而等候神就是朝向神。 

　　等候神是一项极宝贵的功课。圣经上说：「那等候耶和华的，必从新得力……」说明了等候神与生命更新之间有很密切的关系。 

　　我们知道火车地铁等交通工具，必须靠赖讯号系统，方始确保行车时前路无阻。等候神就像等候讯号出现，在神的亮光下渡过深谷汪洋，大山小山。若人生的每一事物，都有圣灵给予的讯号，我们就放胆前进，无惧风雨，直行到见主面的日子。 

　　然而，等候神与「自己话事」是彼此相违的事，我们要学的功课也就在此。摩西四十岁，年方强盛，又已学尽了埃及人的智慧，他一心要为同胞做一点事。怎知就在那时，他被追杀逃到旷野牧羊，一躲就是四十年。在这一片空白的年日中，他谦卑下来了，到了八十岁，他以为什么都做不来的时候，这等候的功课才完满，从此，就被神大大的使用。 

　　当我们愿意把随己意行的我收敛下来，生命之路就通达了；因为当我不把自己看得这么大，整个人生就可以看得更清晰了。同样，当我不自恃一己之力时，神的大能大力就可以透过我的生命活出来了。 

　　然而，等候始终是难的，也没有比等候神，更使人感到无助和沮丧，我们希望把时间精力用在不断行动中，什至以祷告、赞美、阅读属灵书籍之类的行动，来代替等候。因为等候中，「我」会变得太无用了，我们不甘心无用，我们喜欢用种种事件来显大自己。 

　　但是，必须等候，我们才迈向「有用」！等候并非枯坐，也不是让时间白白流失，等候就是交出自己，而等候神就是朝向神。虽然等候一开始会有焦虑，也会有一份莫名的害怕，因为我们正在放出掌控之权，我们怕生命失却自主。但若不闯过这关，就没有最扎实的生命可以成形，生命在退下来的时候，才能完全与能力之源接上轨道。 

　　揭开无可着力的世界，然后才开始认识我——这个等候中的人是何等任性、专横、无耐性、自把自为、骄恣……方始，生命的主权逐渐移交，把你手中的一切移交到主的手中。主的手是多么坚强有力，主的心是多么柔和谦卑，然后我们就由无可着力之处转到了靠主得力的生命定位。 

　　直到等候的功课完成了，就是等候到神的临在了，就明白等候绝不无聊。因为它的果实是丰富无比的，等候的生命就迎接到从神而来的意念、能力、爱、信、行动、指引。而且，我们看到基督的生命出现，心灵所需的供应出现，甜蜜的人神关系也就出现…… 

　　「主，我等候祢！我愿意放下自己，愿神祢的恩典、感动、大爱、能力等等临在，更愿神祢的计划，全然成就在这个谦卑等候的我身上。」