當主受難時，他們曾撇棄主。若是別人，一定會以為他們不忠心，不可靠。但主並不撇下他們，也不嫌棄他們，向他們顯現，因祂體恤他們的軟弱。

彼得　　鄭果
　　「彼得說：『眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。』耶穌說：『我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。』」（太廿六33～34） 

　　彼得是感性多於理性，以致他反應快，當然說話也就快了。當主耶穌預言祂要怎樣受苦時，彼得說：「眾人雖然為你的緣故跌倒，我卻永不跌倒。」耶穌說：「我實在告訴你，今夜雞叫以先，你要三次不認我。」（太廿六33～34）。當主耶穌被捕時，眾門徒都逃走了，彼得遠遠地跟隨主，在大祭司的院子，雞叫以先彼得三次不認主；但當主的眼睛看彼得，他就出去哭了（參：路廿二61～62）。這表明他悔改了，深感不該不認主，這是彼得勝過猶大的地方。 

　　彼得原想剛強，勝過其他的門徒；但結果證明他比別人更失敗。為何會這樣？是因為他懼怕。撒但常用「懼怕」來對付基督徒，我們必須靠主得勝。我們也必須知道懼怕的來源是：看環境、看人面及看自己，應從這些轉過來，單單看主耶穌。  

　　有人統計過，聖經中題到「不要怕」有三百六十五次，剛好每日可用一次，因此，我們可以不要怕。  

約翰　　許光導
　　「西門彼得跟著耶穌，還有一個門徒跟著。那門徒是大祭司所認識的……那看門的使女對彼得說：『你不也是這人的門徒嗎？』他說：『我不是。』……西門彼得正站著烤火，有人對他說：『你不也是他的門徒嗎？』彼得不承認，說：『我不是。』……」（約十八15～27） 

　　彼得三次不認﹣主，給他一生留下一個悲痛的經驗。他否認主時，約翰也在，且被看門的使女及大祭司的僕人認識。但他們不認識彼得，所以才問：「你不也是這人的門徒嗎？」我們不知道為甚麼彼得當時不說：「對，和約翰一樣。」幾小時前，他不是對耶穌說過：「主啊，我就是同你下監，同你受死，也是甘心」的嗎？可是形勢比人強，他感到有壓力，就跌倒。  

　　約翰為甚麼不會跌倒？甚至當時的情景，對他不構成試探？因為他早在人面前表明自己是耶穌的門徒，連大祭司也知道。他早就與主認同。  

　　願我們也早和耶穌基督認同，早讓人知道我們是基督徒。  

 猶大　　鄭果
　　「這時候，賣耶穌的猶大看見耶穌已經定了罪，就後悔，把那三十塊錢拿回來給祭司長和長老，說：『我賣了無辜之人的血是有罪了。』他們說：『那與我們有甚麼相干？你自己承當吧！』」（太廿七3～4）

　　猶大出賣主耶穌，四福音書都有記錄，當然是歷史的事實。今天在我們腦海中，有個問題，就是猶大跟隨主有三年之多，親自聽過祂講道，看過祂行神蹟，為甚麼還會出賣耶穌？筆者研讀四福音，認為可能有下列因素，題醒我們跟隨主必須小心的： 

　　不信的惡心：無所不知的主耶穌，知道猶大要出賣祂，多次用暗示及明示，題醒猶大要悔改；可惜他裡面有不信的惡心，順著形勢，賣主賣友。 

　　虛榮心作祟：猶大起初跟隨主就有虛榮心，盼望耶穌來作猶太人的王，他可以擔任財政部長。後來從聽道中知道主耶穌要被釘死，索性把祂出賣，表明不是祂的黨徒。 

　　貪愛錢財：從猶大常從錢囊偷取獻款，可知他是個貪愛錢財的人，貪財是萬惡之根。 

　　忘恩負義：主給猶大許多恩典，他原應知恩報恩；但他內心忘恩負義，導致出賣了恩主。  

多馬　　許光導
　　「過了八日，門徒又在屋裡，多馬也和他們同在，門都關了。耶穌來，站在當中說：『願你們平安！』就對多馬說：『伸過你的指頭來，摸我的手；伸出你的手來，探入我的肋旁。不要疑惑，總要信。』多馬說：『我的主！我的神！』」（約廿26～28）

　　主復活那天晚上，向門徒們顯現，多馬不在，沒有見到，卻說：「我非看見祂手上的釘痕，用指頭探入那釘痕，又用手探入祂的肋旁，我總不信。」復活是不可能的事，多馬不信是可以理解的。但過了八天，耶穌向門徒們再顯現時，多馬在場親眼看見，卻不說：「我信了」，而是對耶穌說：「我的主！我的神！」為甚麼？因為他知道，只有掌握生命權柄的真神才能從死裡復活。過去他觀察的，只是耶穌的言行。不錯，他看到了耶穌智慧超人，也看到了祂能行神蹟；但耶穌是誰？與你有何關係？一直到他看到從死裡復活的主，他才明白，耶穌是他的主，他的神。你看到這一點嗎？信耶穌的關鍵就在這裡，多馬曉得，主耶穌也曉得。