遭蔑視的也成寶貴
　　「……猶大從他瑪氏生法勒斯和……謝拉撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得……雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。這樣，從亞伯拉罕到大衛共有十四代；從大衛到遷至巴比倫的時候也有十四代；從遷至巴比倫的時候到基督又有十四代。」（太一1～17） 

　　這段經文是耶穌基督的家譜，當中記載耶穌祖先的名字共有三個「十四代」。這是猶太人記其家譜一個特別的方式，把耶穌整個家族的歷史濃縮了，用三個十四代的祖先作代表。 

　　如果我們細心留意這個家譜，會看到當中記載的名字，彰顯出神無盡的憐憫和慈愛。這個家譜中，有信心的英雄亞伯拉罕、大衛等，也有名不經傳的如希斯崙、亞金等；但叫人訝異的，是一些罪惡滿盈的人，如南國時代的猶大王瑪拿西、亞們，或者好幾位有不良名聲的女性，竟然也在這家譜之列！ 

　　神在歷史中的工作，沒有因人性的罪惡和失敗受到限制；神甚至揀選一些在人眼中有瑕疵、無地位的小女子，在祂的救贖計劃中有份！ 

　　神對人類歷史有其深邃的旨意；祂救贖的宏恩、祂要施行的奇事，沒有人能阻擋！  

以聖潔代替污穢
　　「他們去後，有主的使者向約瑟夢中顯現，說：『起來，帶著小孩子同他母親逃往埃及，住在那裡，等我吩咐你，因為希律必尋找小孩子，要除滅他。』」（太二13） 

　　希律雖然身為猶太人的王，但對一個小孩子的誕生卻感到極為害怕，甚至不惜下毒手殺害所有同一時期生在伯利恆的小孩！希律最大的恐懼，是這個小孩子有一天會奪去他的王位，威脅著他的統治權。其實今天我們很多人何嘗沒有希律同樣的恐懼？我們擔心神會奪去我們所擁有的一切，威脅著我們自己的主權……。 

　　其實，神把祂最好的禮物——連祂的兒子也給了我們，我們還以為祂缺乏甚麼，要從我們手中取走？或者祂必須叫我們吃點苦頭，才能顯示祂的威嚴嗎？ 

　　事實上，今日基督耶穌是萬王之王、萬主之主，天地萬物都是藉祂造的，我們也是藉著祂生存（林前八6）。因此，耶穌的降臨，並不是要在我們身上奪取甚麼，乃是要從我們生命裡取去人見人憎的污穢、罪惡與不潔，並賜下祂的善良和聖潔來代替。讓我們都打開心門，迎接這位仁愛善良的君王。 

世界有了希望
　　「『我已經立我的君在錫安我的聖山上了。』受膏者說，我要傳聖旨：耶和華曾對我說：『你是我的兒子，我今日生你。』」（詩二6～7） 

　　沒有神？儘管人憑著自己狹窄有限的經驗，對神作出諸多判語，但神的權能和神性從不受人的閒言妄語左右！神對祂所創造的世界，有著統管的權柄和大能，祂是獨行奇事的神。 

　　但神也是慈愛的父，祂並沒有像自然神論者所說，創造世界後就撒手不管，任這世界自生自滅；或任由罪惡苦難摧殘祂的創造。祂差遣自己的獨生兒子來到世上，親嘗塵世種種憂戚患難，並且受苦捨命，救贖世界。 

　　世上很多宗教傳揚崇高的道德信念，或超凡脫俗的理想境界；但唯有基督徒傳揚一位受苦的基督，因為只有這樣一位神，才能為這個充滿憂患的世界帶來盼望！