編者按：曾於東亞區服事回教群體六年的馮浩鎏醫生，於今年（2006年）2月11日在新加坡就職典禮中被委任為「海外基督使團」（OMF）國際總主任，成為該差會140年歷史上第一位出任此職的華人基督徒。本文乃馮醫生於2005年在接受此新任命前的訪問。 

徐道勵（下稱徐）：你怎樣萌生事主心志？ 

馮浩鎏（下稱馮）：在香港我雖就讀基督教學校，直到1977年在澳洲讀醫學院後，有機會參加查經班九個月，認真思想神的話，感到神的真實，才決志信主。神的話一直深深影響著我，往後的事奉，亦感到神話語的重要。 

　　事奉心志的成長過程中，有三個因素影響我：首先，我確信聖經的教導，認定作主門徒一定要把福音傳給萬民。 

　　其次，在澳洲讀書期間，我認識幾位「中國內地會」的退休宣教士。（註：撤出中國後的「中國內地會」於1964年改名為「海外基督使團」至今）。其中一對內地會宣教士夫婦（Mr.andMrs.Norgate）在中國貴州事奉了多年，回澳洲後仍十分關心華人留學生，給我們牧養與栽培，並常鼓勵我們委身跟從主，寄望我們將來學成能返回亞洲服事，把福音傳給未得之民。他們仿如我的屬靈導師，如今已80多歲了，我每次去澳洲，都會探望他們。 

　　最後，在大學期間，有一次參加一個營會，主題是「畢業生，你在哪裡？」提醒我不少熱心信徒畢業後容易變得冷淡退後，離開主。讓我知道要多作準備，保持委身事奉的心志。我寫信給差會，嘗試瞭解宣教士的生活，學習為宣教士代禱。我在澳洲是工讀生，課餘常在餐館工作，經濟不算富裕，但也學習按聖經的教導為教會及差傳工作奉獻。 

徐：怎樣保持宣教的負擔？ 

馮：一、我於1982年回香港行醫，找到一群志同道合的弟兄姊妹，多半是醫護人員，每月相聚一次，互相代禱，彼此激勵，繼續保持宣教的心志和負擔。經過十多年，這群弟兄姊妹中，九成都當上宣教士了！ 

二、同時，我每月都跟弟兄姊妹到香港油麻地避風塘向艇戶人家佈道。又到一些「臨屋區」做福音工作，保持向人傳福音的心志。（註：「臨屋區」是八十年代香港政府興建，專門收容居住環境十分差，但又未有資格入住公營房屋人士的簡陋房舍。） 

三、我積極預備自己，專攻內科，盼透過醫療服事傳福音。 

四、我回港所參加的教會是一間重視差傳和聖經教導的教會。從教會的帶領、教導，日積月累加強了我服事主的心志。 

徐：在南亞宣教有何體會？ 

馮：1988年我感到需要更多裝備及神學訓練，於是在香港修讀了一年全時間的神學課程。 

　　1989年，與太太（也是醫生）一起赴南亞一個回教地區，在當地的醫院工作。其實不少回教徒對信仰方面的關注，比中、西方人還多。因為信仰是他們生活的重要部分，有不少人都很認真地思想信仰與人生的關係。 

　　在一些回教地區，人們知道基督徒十分看重聖經，基督徒被稱為「聖書人」（PeopleoftheBook）。但回教徒單知道有「聖書」存在是不足夠的。他們更需要接觸到活的道。我們在當地工作了數年，與當地人一起生活、作息，他們會仔細觀察我們的行為。在停電的日子，我們跟他們一同忍受酷熱；在缺水的日子，跟他們一同去井裡打水。我們以主耶穌「道成肉身」為榜樣，學習在他們當中生活，見證出所信的真實。回教徒會留意觀察我們的生活言行，他們接納我們，才會願意聽我們的話，所以言行要十分一致。 

　　我們不會在工作中直接談及信仰。但相處日久，他們對我們有了信任感，會主動問我們信仰上的事。透過日常生活密切的接觸，一同吃飯，互相分享，他們會認真思想我們所講的。倘若他們真的慕道，我們會介紹他們出席當地信徒的聚會。我們的宗旨是幫助他們建立本色化的敬拜群體，投入由自己同胞建立的教會，有時我們會收割別人撒下的種子。亦有些人在我們離開多年之後才信主，由別人收割。 

　　在南亞工作數年，我們感受最深的，是在香港、在發達的地區，福音隨處可聽到，可泰半人對福音充耳不聞！但在南亞及許多地區，99%的人一生都不曾有機會接觸福音！今日回教徒對中國人十分友善及開放，普遍都歡迎我們。這是西方同工沒有的方便。 

徐：你在OMF擔任過何職？未來有甚麼新挑戰？ 

馮：我在南亞工場服事了六年，1995年回到香港擔任OMF香港區的執行主任，推動差傳，並鼓勵差會與教會建立夥伴關係，一同實踐宣教使命。2001年我被調往新加坡，出任使團國際動員事工主任，負責統籌不同差派地區的差傳動員事工。2005年我跟太太一起赴英國進修。2006年2月回新加坡接受差會委任為OMF國際總主任。 

　　OMF對國際總主任的期望，是他對亞洲教會有所認識，能作為東西方、年輕與年長同工的橋樑。目前OMF約有1,100位宣教士，來自世界25個國家，有1/3是亞洲人，2/3是西方人，這實在是極重的責任。其實10年前，我們只有12至13%的亞裔同工，但如今已增長至30%左右，可見亞洲宣教運動漸已成熟，亞洲不單是開荒佈道的工場，也可成為差派宣教同工的國家。 

　　今日亞洲的宣教運動日漸成熟，韓國、日本、菲律賓、泰國等地，既是宣教工場，同時也是開始產生宣教同工的地方。中國約有五千萬信徒，神必然會在當中興起工人去收祂的莊稼。過去差會、宣教士往往扮演先鋒的角色。但今日亞洲很多地區都有教會，且日漸成熟，OMF將更多與他們建立肩並肩的伙伴關係，鼓勵他們負起天國的使命，展開跨文化宣教。 

徐：你對今日的華人信徒有甚麼勉勵、忠告？ 

馮：昔日很多西方宣教士不單把生命奉獻給中國，更鼓勵很多年青信徒全然獻上，為主所用，薪火相傳。今日不少中國學者在海外信了主，也該積極把好消息與同胞分享，培養別人成為切實跟隨主的門徒。宣教可以從本地開始，先關心身邊華人以外福音未及的群體，神會更開廣我們的視野。 

　　目前全世界的海外華人教會超過一萬間。華人一向重視教育，信徒不乏專業人才、有識之士，人才和資源都很多；但投身宣教的人，比例卻相對很低。西方宣教士在百多年前來到我們的中國，完全沒有現代化的設施，他們比我們更勇敢、更灑脫！這些年來，有機會跟不同地區的亞洲宣教士接觸，我留意到韓國人很有拓荒的勇氣，日本宣教士十分勤奮，菲律賓近年亦有不少信徒肯投身宣教。相比之下，華人信徒似乎較缺乏勇氣踏上宣教路。我們似乎擔心得太多、顧慮得太深；思前想後太久，計算代價太長才做決定。其他亞洲宣教士的獻身精神，倒可以成為我們的榜樣。 

　　多年來，我心中一直有一個禱告：百多年前神興起許多西方人向華人傳福音，我切切懇求莊稼的主，今日興起華人信徒，參與普世宣教。神在教會歷史中使用很多年青人，我也深願神興起年青一代的華人信徒，委身拓展祂的國度！