一次，在教堂内演出《破碎的心》默剧，演至父母离异时，我见台下有两个少女流泪。直觉告诉我，她们是一对姊妹花，可能正面对着类似的家庭问题；于是我边演出边默默为她们祷告。信息完了，呼召的时候，两位女孩都举手决志信耶稣。 

　　又一次，在一个菲傭的福音午餐例会演完默剧，一位菲籍宣教士到后台来告诉我，刚才表演时，台下有六位女士交头接耳。戏还没完，便离场上洗手间去，在那里哭作一团。该宣教士问她们原因，答：「我们看不下去。剧中的人就是我们啦！我们怎能让这样多人看着我们？」她们都在当天决志接受了耶稣。 

跳出框框
　　一般来说，非基督徒很少主动参加布道会，他们之所以出席，是「勉为其难」──因为有基督徒朋友盛意拳拳的邀约，不知怎么婉拒，于是来了，却将心锁得紧紧的。而另一方面，布道会的形式始终跳不出诗歌、见证、讲道，或民歌队献唱等框框。一个人去了几次布道会之后，便觉索然无味。我们以默剧形式带出福音，目的是叫会众感觉耳目一新，因而提起注意力。若加上临场邀请他们演出，他们就更投入。当七十年代，香港福音大爆炸运动正炽热之时，我们到各区巡迴演出《挪亚造方舟》一剧，即场邀请会众加入演出，事后得知曾参与演出的会众，有不少决志信主。使我发觉，默剧扮演了开心锁的角色。 

不怕失败
　　我是一个内向、羞涩、不擅辞令、说话结结巴巴的人，默剧对我而言，好处是没有对白。但正因它没有对白，对表情和动作的要求，就要比舞台剧还来得夸张。这样又很不适合我。不过好些长者都说，恩赐是可以求的呢，只要合乎神的心意，神就会赐给我们。 

　　于是我就祈求。起初遇到不少挫折，例如：演出时被人嘲笑。不过为了福音的缘故，我坚持演出。而且一面演出，一面学习，费尽心思，不停磨炼改进。我知道，纵使我演技不佳，上帝的福音却有无比大能。我不怕失败。失败反使我更努力锻炼，作多方面的尝试。渐渐我发现神听了我的祷告。我掌握了「揣摩、观摩、观察」这三个秘诀。「揣摩」是自己思考怎么表达情感、动作；「观摩」是留意别的演员怎样表达；「观察」是对周围所有的人的一举手一投足都十分留心，以期模仿得神似。这时观众不再嘲笑我了，他们留神地看，什至投入感情。 

题材内容
　　我们演默剧的作用，是叫人在听道之前，打开心锁，因此极注重剧目和布道主题之配搭。我们的剧目颇多，有取材自圣经，例如：《浪子的故事》、《失羊的比喻》、《约拿》等；有为现代人而编的如《破碎的心》──刻划现代人破碎的心灵，被罪捆绑，伤害自己，伤害别人，同时指出唯有神的爱才可填补人心灵的空虚。 

　　默剧的题材内容必须忠于圣经，不可将圣经任意窜改，不然在教会演出，很容易引起争议。不过表达方式尽可活泼轻松，突破舞台与观众的鸿沟，如我在上文所提到的邀请观众即场参加演出。演技方面，由于没有对白，我们将喜、怒、哀、乐尽量用夸张的手法表达，配以音响效果、科技特效，加上舞台灯光，以及亮丽的服饰，便能扣动观众的心弦。 

默剧培训
　　由于我以前定居香港，较多机会在香港训练默剧布道人才。平常我也与教会机构或神学院合办培训班，每次讲课十堂，包括实习。九八年我到东南亚地区作了一些培训，特别值得一提的是，在菲律宾十二次的训练班，一共训练了四百多人。西方教会很早已使用默剧布道，在纽约第五大道与地下铁站中，便常有教会团体以默剧布道，吸引各色人种驻足围观。 

　　现已进入二千年时代，我认为华人教会应当注重多元化的布道方式；福音真理亘古不变，布道方式却可以日新月异。默剧布道借着动作的诠释，触动在场的人心灵脉搏，使他们透过欣赏艺术来洞见人性的无奈和无助，而开启心锁，接受福音真理。但愿本文能激发教会的深思，为福音的事工，善用我们诸般的智慧。 

（编者按：朱弟兄曾在「香港青年归主协会」事奉十八年，三年前移居西雅图，现为自由传道。）