越洋赴华医疗短宣
　　贾约翰医生也许受其兄贾锡贤医生（Dr. Sidney H. Carr）1的影响，踏上医疗宣教之路。1906年1月9日离英，2月17日抵沪，即赴安徽安庆接受语言训练，开始在中国医疗宣教。在1907年宣教医疗报告指出中国医生奇缺，平均145万人口中仅有一位医生。 

　　贾约翰医生被派往山西平阳，一面在平阳男童学校传福音，在15名学生中领了10名归主；一面行医，照顾山西30至40位宣教士。 

兴建中式纪念医院
　　他深知身负特殊任务——筹建魏医生纪念医院（Wilson Memorial Hospital）。1891年魏米纳医生（Dr. William Miller Wilson）2来华，在山西首府太原宣教多年，约于1895年选择在平阳开始医疗宣教工作。他见全城没有医院，便租一间四合院作临时医院，不仅行医宣道，且设戒烟所和小型医学院，收了两、三名医学生，教授西方医学和手术。一切渐上轨道，忽遇一场义和团血腥风暴。1900年7月9日，他与太太（Christine）和幼子（Alexander）在太原殉道。暴乱过后，魏米纳医生之弟魏罗拔（Mr. Robert Wilson），捐赠大笔款项，要求兴建一座完善的医院来纪念其兄一家。可惜，从1902年开始招募，都一直无法找到一位医生，后来才有贾约翰医生于1906年抵步中国，便于1907年秋立即动工。翌年5月7日，山西内地会监督陆义全牧师（Rev. A. Lutley）来主持奠基，用中英文在基石刻上「我来了，是要叫人得生命」（约十10）。 

　　开工后，由文教士（Mr. S. G. Wiltshire）监工，雇工人五、六十，进行顺利。贾医生暂卸重任，赶往上海，1908年6月24日与韩姑娘（Miss Dorothy Hunnybun）结婚。蜜月后，双双回平阳。1909年2月中，平阳医院（英文名为The Good Overcomes Hospital）正式开幕。 

　　医院中央为外诊中心，包括一宽敞礼堂，用作传福音，旁有候诊室，可坐120至130人。另有诊疗室、手术室、药房和病理室。中心朝南，窗口均有飞檐，檐上刻上各种鸟兽花卉，全是中国色彩。医院北面是内苑，从长廊进来。东西两面是空地，以备将来发展。走廊、内墙均有壁画，描述圣经故事。尚有许多私家病房和两个禁烟房。 

为当地打开福音门
　　医院开幕，全省各地宣教士和信徒前来参观恭贺，三天内举行连串感恩、祷告、讲道和查经等聚会。城里的县长、达官贵人、名流官绅、商人及各阶层人士都来参加典礼，他们接触到各阶层人士，为当地打开福音之门。 

　　每天早上六时半，医院的基督徒员工、宣教士、传道人及学校老师，齐集贾医生夫妇住处，先有祈祷会。九时医院开诊，上午门诊，每周四次，周二、四看男病人，周三、五看女病人。病人在候诊室时，用图文并茂的福音单张向他们传福音。下午施手术或做其他医疗事务，又有病房传福音聚会，由宣教士和传道人主讲。 

人手不足积劳成疾
　　每病人收费若干，外诊病人，包两次覆诊和配药；留院病人，住院食用、衣服和床铺需自备，另付灯火、煤球费。其实，这费用连配药也不够，但如不收费，中国人不会欣赏这种服务。医院开幕后不到两个月，已有人满之患。因这是平阳附近唯一设备完善的医疗机构。当地人口300万人，医护人员只有贾医生、护士白姑娘和助护贾师母三人！幸有几位忠心的中国医护人员协助，总算可维持院务。那年秋天，贾医生工作过劳，病倒了！有心脏病征状，须停止工作；于是返国休息治疗，并呼吁本土医疗宣教士投身中国。白姑娘陪伴贾师母沿途照顾贾医生，遂把开办不足一年的医院暂时关闭！ 

　　1910年4月19日，内地会总部在伦敦召开年会，贾医生和白姑娘分别致辞，报告平阳医院近况。贾医生为平阳医院写了一本小册子，把当时急需和缺乏的，向到会人士呼吁。年轻的医疗宣教士甘乔治医生（Dr. George E. King），乃第二代宣教士，于1910年11月22日离英，1911年1月3日抵沪。经语言训练后，1911年夏因时局动盪，便暂到河南开封医院帮忙。数月后，在那里巧遇贾约翰医生夫妇途经开封探亲，一见如故，甘医生抵平阳后，便食宿于贾医生家。原来贾医生康复后，已于1911年8月1日与师母离英，经加拿大，9月11日抵达上海。返山西之前，取道河南开封，探望在开封医院工作多年的兄长贾锡贤医生；岂料二人再相会时，不在地上，而在天家！ 

蒙主保守避过战乱
　　贾约翰医生抵平阳时，正是武昌起义成功之日。全国各地风起云涌，据陆义全牧师报导：「10月29日，驻太原的军兵起来革命，杀省长及其他官员，占据全城。整日与清军激战，伤亡什众！」兵荒马乱中，贾医生南下曲沃，抢救患急性盲肠炎的史姑娘（Miss F. Stellman），但抢救不及，两日后离世。在平阳的丁良才牧师（Rev. F. C. H. Dreyer）11月8日来信，提及山西无宣教士受伤，平阳全体宣教士无恙；但因城内动盪不安，须全体撤退。12月18日得悉全体已安抵天津。

　　1912年元月，山西局势混乱，北部清军驻守，南方革命军驻防。你进我退，成拉锯战。人民家破人亡，流离失所。离平阳北约30哩，赵城的新福音站由陆义全牧师夫妇和戴教士夫妇（Mr. & Mrs. Ernest H. Taylor）携手合作。1月21日革命军经此北上，预备与清军在霍州北20哩会战。虽是路过，衙门的马房也被烧毁，可想像民众受破坏之钜。600名妇孺避难至福音堂和宣教士住宅，县长乔装妇女，全家逃来。陆牧师周旋于双方军队，寻求和平；戴师母用尽福音站的食粮，周济难民。谁知一周后，革命军败退，清军穷追，难民又涌回。清军到处放火掳掠，福音站邻居被烧，福音堂幸免于难。2月8日贾医生赶回来主持红十字会之救伤工作，双方军队让旧官员继续维持治安，逃过一场灾害。 

　　这次战乱，宣教士急公好义，受当地居民爱戴。六周内，赵城有500至600家庭公开除掉偶像。民众非常友善，对福音感兴趣，在平阳的贾医生说：「这里有大好机会传福音和出售福音书！吉教士（Mr. R. Gilles）和我在街上推销了大量图画单张，许多军人和本地人购买福音书。」 

　　1912年3月，甘乔治医生离开开封医院，与在该院毕业的中国医生高建成结伴同行，战乱中，走了一周才辗转抵平阳。当时政局仍不稳，军人主政。5月9日，军队拿不到粮饷，发动兵变，到处抢掠，幸无打扰医院。 

平阳医院被主使用
　　1913年初，贾师母写了一篇平阳去年的工作报告，说：「除白姑娘和我外，赖教士夫妇（Mr. & Mrs. W. P. Knight）回来帮忙，另有女传道韩太太（Mrs. Han），是经历义和团迫害的生还者，脸上留有疤痕；还有忠心的传道人赵先生（Mr. Chiao），一同肩负医院的福音工作。医院除四天门诊，两天施手术和其他外诊外，留院男病人约60，女病人约30，已够两位医生忙碌。贾医生认定治病是接触百姓的桥梁，拯救未信者灵魂是最终目标。 

　　「我们终于有新居了，是中国式的建筑物，有三、四边外苑，都是中国人住的地方，只与左邻右舍较熟悉，盼日渐认识其他人。晚饭前，我们尽量抽空到城墙上散步。甘乔治医生住在医院，但与我们一起用膳。接到家书，往往彼此分享。晚膳后，他们回医院带着医学生巡病房，然后一起作简短祷告，再分散探访病人，传讲主耶稣救恩，直到鸣钟就寝。 

　　「执政革命军省长的母亲正来就医，惜医院告满，只好住在我家。她非患重病，只因相信医生开药对她有益，便来住一个月。她每天看福音书，唱诗歌，参加早祷会。她死后两个女儿，很怕鬼灵，常烧香打斋以消灾。盼望她们与我们接触后，能明白救恩。 

　　「每主日聚会都非常挤拥，除众多病人外，还有城里的人。这个月许多男士还要冒寒坐在院子里，把座位让给妇孺！我希望能扩大福音堂，容纳众多聚会者；医院也要扩充，可配合需求。」 

工作繁重人手欠缺
　　1913年，平阳医院加建男病房及其他设备，又开始筹建女病房。因地方不足，只好把圣经学校暂作女病房。前大半年，大部分病症都需动大手术，贾医生工作繁重。至秋天，克里医生夫妇（Dr. & Mrs. William Kelly）来帮忙，才得解决。 

　　村民带着棉被、吊钱到院留医，他们对西方外科手术已非常信任。留医者在医院整天有基督徒朋友相伴，又参与每天的福音聚会；晚饭后，医生巡房前，病房有个人布道，是接受福音的良机。 

　　1914年2月，甘乔治医生被调往甘肃兰州开办新医院。稍后侯医生（Dr. S. Hoyte）抵达，长驻平阳医院，与贾医生合作。贾医生又接纳不少中学毕业生来医院受训，1915年从洪洞来了三位，跟贾医生学习一段时间，就考入汉口医学院了。 

　　1916年《中国宣教年鑑》（The China Mission Year Book）公布当时中国医疗宣教事工的情形： 

　　「全国有330所医院，共有13,455张病床及223个诊疗所。医疗宣教士有277位男西医、106位女西医和142位注册护士。中国医护人员，合格医生仅119位，医生助理504位，护士734位。另有23间医学院，医学生共305名，其中67位女性。还有33间护士学校，但没透露有多少护士学生。全年超过150万名病者，超过300万个病症，即每医院约有41张病床，驻院医生（中西合计）1.5位、护士（中西合计）2.7位、医护人员（中西合计）5.7位，全年有4,545个病人。可见医疗工作之繁重和医护人员之短缺！」 

同心耕耘福音硬土
　　1917年4月4日，白姑娘来信说：「我刚出外巡迴布道三天，效果非常好！每天至少100至150位妇女专心听道，深信已打动她们的心。全宣教区的妇女工作，前景一片光明，医院把福音门打开了！」 

　　1917年深秋，英伦内地会总部的史姑娘（Miss Edith Smith）到中国各地探访宣教士。访平阳时，参加白姑娘的巡迴布道最后两次聚会，与女传道刘太太（Mrs. Liu）同工。很欣赏白姑娘的讲道生动，讲题为「你们是世上的光」。排了很多蜡烛，一面讲一面逐支燃点，表示基督徒的见证如何一个影响一个地传开。她还探访医院，由侯医生招待，参观男病房。女病房尚在兴建中。 

　　1919年夏，贾师母的报告提及：当时平阳医院有九位男医学生受训，并开始训练中国女护士。她认为仍需更多工人，更大努力，因全中国四亿人口中，信徒和慕道者仅五十万。不信主的家庭，不拜偶像，便为无神论者，都是福音硬土，需加倍耕耘！但信主的却非常可爱。像数年前，福音堂有位老姊妹，其子本为义和团着名头目，如今常与贾师母来往，到她家用膳，参加查经班，改变什大！一次师母与一年轻父亲谈及他三个小女儿的前途。他看到女儿性格不同，便预定长女作教师，次女作医生，幼女作女传道。在中国重男轻女的社会，这是何等大的突破！ 

充满主爱隐藏服侍
　　1921年初，北方直隶（今河北省）、山东、河南、山西和陕西等五省旱灾。至初冬，一位刚到中国两年的康教士（Mr. Ford L. Canfield）在平阳，记下一感人事件： 

　　「一天黄昏，我在外面散步，看见一个衣衫褴褛的灾民，饿到半死，脚趾冻僵至生坏疽，有性命危险。这可怜乞丐正在哀求一路人打点井水给他止渴。这路人给他水喝后，摇摇头就掉头走了。我动了恻隐之心，立即走回医院告诉贾医生。贾医生听后，随即打发六位护士拿着救护床架跟我去抢救。一位见死不救的路人，与这群努力抢救的基督徒护士，实有天渊之别！ 

　　「起初，贾医生见那人病得很重，可能抢救不及；可是，经他悉心治疗，逐渐康复，如今正在学走路，每次遇见我，总是说：『老爷！你真是我的救命恩人！』我就提醒他说：『你应该感谢上帝才是！』我又祈求主，使他成为他恩典的明证。」 

撒下道种喜见收成
　　除旱灾，又经历地震和鼠疫，在这贫瘠地域，医院尽量求自给，减少收费。正在修建的女医院，医疗用具和火炉都是从一间已关闭的医院借来的。但缺乏护士，建筑物落成后仍未能正式使用，女病人很失望！不过，有些事件却给贾医生夫妇很大鼓舞。以下是贾师母的记述： 

　　「我们在城北小山上的茅舍休假时，发生一件令人兴奋的事，证实多年来在医院所撒的种子，定有收成。当时，我们正在欣赏风景，忽然有一妇女非常兴奋地跑来，像发现宝藏似的，对随着她跑来、比她镇定的男士高兴地说：『真的！一点没错，就是他们！』 

　　「我们实在想不出她是谁，但她伸出手来给贾医生看，原来八、九年前曾替她施手术，早已完全康复。至今，她还没忘记在医院所听过的道，所学过的诗歌！一首首唱给我听，韩太太教过她一些很难唱的诗歌，仍可一字不差地唱出来！她听说我们在附近，就连忙来找我们，欢天喜地谈了一大堆家事后，叫她那和善的丈夫拿一篮鸡蛋送给我们，说：『早知是你们，我就做个大蛋糕让你们享用了。』」 

忠诚事主隐藏自我
　　1922年5月初，贾约翰医生代表山西出席在上海举行的全国基督徒会议，讵料，心脏病突发，抢救两天无效，在师母怀中说出最后一句话：「我会先见到他！」遂于5月8日安息主怀！ 

　　内地会主编海教士（Mr. M. Broomhall）在贾医生的追思会中说：「他是一位忠诚的基督徒，完全的男子汉；有男儿本色，灵里长进。我到平阳探访时，有两件事令我对他印象深刻：一是他对属灵的追求和崇拜的敬虔，这两方面直接影响了本地教会；二是他的隐藏自我和提拔中国同工。他常设法让杰出的中国同工显露出来，自己却站在背后。最近我整理访山西的照片，当时贾医生被选为全省同工会议的大会主席；但拍全体照时，却站在最后一排。还有许多照片，都在最后一排才找到他。我不只在这追思会如此说，不久前也曾如此说，今日与会者可为我作证。」 

注释：
1.贾锡贤医生（Dr. Sidney H. Carr，1872～1914）在中国宣教之记载，于2004年8月号《传书》双月刊曾介绍。

2.魏米纳医生，苏格兰人，于1891年自费到中国，翌年即在中国加入内地会。与妻子育有三名男孩，均于他们在中国宣教时出生。1900年「庚子教难」期间，魏医生夫妇与手抱幼子亚力（Alexander）同殉道，遗下八岁长子约瑟（Joseph）及六岁次子威廉（William）。

资料来源：
（一）中国内地会月刊英伦版《中国亿兆》（China’s Millions, London Edition, by China Inland Mission）； 

（二）同上美洲版； 

（三）The China Mission Year Book 1913； 

（四）Directory of Protestant Missions in China, 1916, 1919及1924； 

（五）Pastor His, by Mrs. How ard Taylor（1903）； 

（六）Fire and Sword in Shans, by E. H. Edwards（1903）； 

（七）《中国历史大事年纪》附录，徐师历编； 

（八）《中华民国史事日志》第一册（1912～1925），郭廷以编着。