記憶中，歷史上的宣教士抵達一個工場就多會長期委身於同一的工場，然而我們到天寧島只三年日子，現在便要宣告結束並離開，這似乎有點不尋常，是不？！ 

　　事緣少樂的「夢」工場，一向上床就凡事交託，杳無牽掛的抱頭大睡，卻在來到工場後總在睡夢中不時夢見家人，特別是「母親大人」。為何會如此？這是我的自問。難道是想家？這是我以自答方式再捫心自問！想起既與師母一心一意作長期委身的宣教士，那怎可能掉頭就走回來？難道上工場那天作的抉擇不夠清楚、不夠堅定嗎？當然，這種矛盾不是可以「理」去化解「情」的捆鎖，我們唯有每屆夢醒就將這「夢」化作禱告，尋求神的指引。 

事情開始話分兩頭：
　　（一）中信差會：站在差會資源善用及知人善任的大前題下，試問誰願讓兩位宣教士新丁長期留守這個同胞只有不足200人的天寧荒島？這是個必然及重要的考慮。故在兩年一期任滿之際，我們因天寧同胞才剛信主，不忍心就此撇下這些小羊不去餵養，便主動向差會申請延期一年，獲差會允許多留了一年。 

　　（二）少樂母親：還記得出工場前，忍痛背負著母親的反對上工場去，只是我們當時也曾對慈母明說：我們在天寧島的宣教任期只兩年。因此，當兩年過後決定多留一年時，心中曾擔心母親會生氣、難過，故一度不知如何啟齒。及至回港參加宣教士退修會，某個早上，我們在港與母親喝早茶閒聊，臨別時，慈母突然問我們日後的去向如何，會否再往別處去？少樂連忙堅定的回答說：「會。」料想不到，她竟勸我們：「留下來吧！」（意指留在天寧島）原來是因為母親怕我們會去更落後、更偏遠的地方宣教，如柬埔寨、越南等地，這牽掛是她再無法容下來的。連最反對我們宣教的人現在也贊同了，於是這就成為神引導我們多留一年的印證。 

　　在天寧島服事三年過後，我們在神前的禱告一一蒙悅納，便作了最終的決定： 

　　（一）眼見雙方母親垂垂老矣，特別是秀英的母親過去一年健康每況愈下得叫我們憂心，我們也不願意當老人家在我們宣教期間病危才趕緊陪伴在側，因此，我們認為有必要為父母的需要作更好的安排，給予他們一些安心及我們孝心的日子，因這本是他們應享的福氣！願神給我們時間，又給我們家人時間，與家人分享神的愛及領家人信耶穌。 

　　（二）回港述職六個月後，我們第二任期將有兩年日子留在香港，參與「本土任務」： 

1.代表差會前往不同教會推動及分享差傳事工； 

2.探訪已回鄉的天寧島小羊，給予關心及栽培； 

3.利用留在本土事奉的機會，與家人保持緊密聯繫，多關心家人，幫助家人解決實質的需要，例如幫助媽媽安排工人家中換鋁窗、協助媽媽服藥覆診看醫生，我們也願花時間與家中兄弟姊妹多加來往。 

　　（三）適逢天寧島有一對能操普通話的韓裔宣教士夫婦來這裡作醫療宣教！你看，神的作為多奇妙！祂很愛我們天寧島的同胞，並沒有撇下他們為孤兒，時間配合得天衣無縫，令我們安心回港。 

一切都在神旨意中成就，感謝主！深信留港宣教是要成就差會、支持我們的教會──頌主堂、循理會荃灣堂、循理會議會、家人、朋友及同胞的美好心意，我們正體驗在港任期的彼此分享，彼此祝福的美好宣教事奉，為此感恩！盼望第二期宣教任務完成之時，你們與我們倆口子見證著神在眾人身上的歷史作為，誠如保羅說：「你們以祈禱幫助我們，好叫許多人為我們謝恩，就是為我們因許多人所得的恩。」（林後一11）