大事不妙！以色列人在埃及地出現人口爆炸了！ 

　　雅各移居埃及時，全家族只有七十人（一5），但當摩西領以色列人出埃及時，單是男丁便已有六十萬人之多（十二37），若把婦人孩子計在內，則約共有二百萬人。短短四百年間，不過才四、五代，人數已由七十人增至二百萬人，增長速度驚人！難怪摩西用四個不同形容詞，例如「生養眾多」、「繁茂」、「極其強盛」和「滿了那地」，來描述那駭人的增長（一7）。與此同時，埃及政壇也在發生劇變。根據歷史學家記載，那時在埃及地居住一群來自亞述的閃米特人名為希克薩斯，他們收服埃及南北邊兩個權力中心後，便推翻舊埃及帝國王朝，目的是要建立一個全新的埃及帝國。因此，第8節說這個新王是一個「不認識約瑟」的法老，意思就是說這王並非土生土長的埃及人。 

　　雖然當時以色列人沒有造反之意，但他們人口的不斷膨脹，成了法老忐忑不安的噩夢。若人口過於希克薩斯人，歌珊地的居民便會逐漸向北移，直伸展到埃及其他地方，這就會危害國家安全。於是，法老迫以色列人作奴隸，以苦工折磨他們，使他們連造反也沒氣力（一9～10）。 

　　然而，苦待以色列人這一策略，仍不能阻止其人口增長。法老愈苦待以色列人，他們就愈發生養眾多。於是，法老召兩個收生婆的首領施弗拉和普阿來，吩咐她們在希伯來婦人臨盆時將所有男嬰殺掉（一12～16）。若這兩個收生婆聽從王命，法老不但可以有效地阻止以色列人口增長，且在借助這兩名收生婆的手行兇時無人知曉，即或有一天被傳開了，也只會掀起以色列人之間的內訌，彼此猜忌而已。這可算為法老的「一箭三鵰」之妙計！是法老的如意算盤！ 

　　不過，難以想像的，就是身為埃及一國之君的法老，竟自貶身價要假手於兩個以接生餬口的希伯來收生婆，來殺害手無寸鐵的初生男嬰。最諷刺的，就是法老可使埃及人唯命是從，卻偏無法令兩個收生婆聽其命令，最後還被她們似是而非的說話戲弄一番！ 

　　「但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。埃及王召了收生婆來，說：『妳們為甚麼做這事，存留男孩的性命呢？』收生婆對法老說：『因為希伯來婦人與埃及婦人不同；希伯來婦人本是健壯的，收生婆還沒有到，她們已經生產了。』」（一17～19） 

　　在整章的記載中，摩西曾分別在第8、11、15、18及19節中提及法老，共有五次之多，卻竟沒有一次記下法老的名字。這顯然是在告訴我們，法老雖對當時的世界局勢，具有舉足輕重的影響力，但在神眼，他仍只是一個不值一提的小角色。相反，那兩個在人看來地位低微的收生婆，卻是神要點名高度讚揚的（15～21節）。令人不其然想起箴言十章7節說的：「義人的紀念被稱讚，惡人的名字必朽爛。」 

　　可見，神看人，並不在乎其社會地位或聲望，乃在乎我們是否全心全意敬畏祂。施弗拉和普阿成為出埃及記第一章的英雄，便是因為她們敬畏神多於害怕法老的威嚇。親愛的弟兄姊妹，我們在面對日常生活挑戰時，有否以敬畏神為首選？