中國內地會戴德生先生倡導深入中國內地宣教，一九一四年秋更差醫療宣教士甘喬治醫生（Dr. George E. King）到蘭州開始醫療宣教。年底杷羅拔醫生（Dr. Robert C. Parry）又抵華，被派往蘭州，一九一五年與甘醫生建立波頓紀念醫院（Borden Memorial Hospital）（註一），成為當時極缺乏醫療設備的西北邊區唯一的醫院。 

　　顏理敦醫生生於紐約州布魯克倫市（Brooklyn, New York），畢業於康乃爾大學（Cornell University）。他是體育健將，且品學兼優。整整預備了十年，一九二四年九月廿五日啟程赴華作醫療宣教士。臨別前，他作見證說：「我不僅受命出去『宣傳神國的道，醫治病人』，更要步我主後塵！……」 

　　於是，顏醫生奉召出去！誰知，甫抵步剛接受語言訓練，中國就陷入四分五裂、軍閥割據的局面。一九二四年底，北方直奉之戰方酣。一九二五年三月十二日，孫中山病逝於北京，八月二十日，廖仲愷在廣州遇刺身亡（註二）。五月三十日上海之「五卅慘案」、六月十一日漢口之「漢口慘案」和六月廿三日廣州之「沙基慘案」，均引起全國罷工、罷市、罷課，工人、學生、市民舉行大規模示威，各市一片混亂。（註三） 

　　一九二五年夏，院長甘醫生接到顏醫生將要來同工的消息，非常興奮；可是河南、陜西的政局混亂，交通閉塞，顏醫生一再受阻。直到初冬才冒著嚴寒的西北風來到遙遠的甘肅，看到宏偉的波頓紀念醫院，有設備完善的病房、一流的手術室、完美的化驗室和他那簡陋的居所。 

　　經過十年艱辛經營，波頓紀念醫院聲名漸起，除名聞於甘肅本省，更傳到內蒙古和西藏。有一位患痲瘋病的西藏高僧（Living Buddha）住在拉薩（Lhasa），竟步行三個月慕名求醫！開始時，顏醫生除整天忙於門診室醫病外，還兼顧可容一百二十名病人的醫院。除甘院長外，尚有三位中國醫生，即吳醫生、劉醫生和高醫生，兩位傳道人（其中一位為實習同工）、兩位女傳道和二十位醫學生及護士。他們要兼顧城內數個門診分站，並輪流參與流動醫療隊及傳福音事工。 

　　醫院辦得甚好，深得官民稱許，於是開始兩個新發展，一在蘭州市中心建立新門診部。另在河州（即今臨夏市)，建立一所新醫院，作為向回教人傳福音的據點。更令人興奮的是，當地官員贈送了一塊地，請他們建立一所痲瘋病院，收容數百漢、回及藏族病者。 

　　與顏醫生同來蘭州的宣教士夏先生夫婦（Mr. & Mrs. G. K. Harris），要調往河州的醫院宣教。一九二六年頭，甘院長安排四位醫生（甘、吳、劉、顏），每人輪流兩個月到河州醫院工作。甘院長有以下體驗：「這兩個月頗有收穫，病人很多，約逾七百……許多人第一次聽到福音，不少回民和漢人都表示願意信主。對回民來說，公開認罪接受主並非易事……。」 

　　顏醫生雖是初出茅廬，但在這廣闊的宣教區，要擔負繁重的工作。一九二六年，甘肅全省也因馮玉祥部隊開入，與回教軍閥馬家軍對抗，蘭州也要戒嚴。傷兵源源不絕。凡屬重傷及大症，需轉送波頓紀念醫院。顏醫生又被紅十字會徵用，常要帶著新來的白醫生（Dr. Beh）和數名醫學生到紅十字會服務。 

　　馮玉祥有「基督將軍」之稱，常邀請他們和內地會宣教士到軍營佈道，不少軍人信主。顏醫生漸安定下來，與同工到各處傳道、行醫。豈料，一九二七年三月廿四日發生南京流血事件。（註四）各歐美領事館下令全面撤僑，甘院長於四月底召集全省五十位宣教士及其家眷於蘭州匯合，親自率領乘木筏沿黃河順流撤往沿海，不幸於途中遇溺殉難（註五）。大夥兒奉令匆匆撤退時，顏醫生毅然獨自留下，與全體中國同工合力看守，承擔院務。 

　　五月廿三日晨，涼州（今之金昌市）大地震，全市大半房屋倒塌，宣教站亦全毀。大部分宣教士已撤退，只剩下留守的貝教士夫婦（Mr.&Mrs.Belcher），幸安然無恙。二百哩外的蘭州亦受波及，唯醫院幸免於難。大地震後，在六、七月還有過百次餘震，死傷近八萬人，超過二十萬人在饑餓邊緣。 

　　可幸醫院隨即有十五名醫學生畢業，顏醫生高興地來信說：「甘醫生設立這訓練班，確有先見之明。雖然他們只是實習醫生，但已分配到各地。他們攜帶少量藥品和儀器，拿著福音單張，一面醫病，一面傳福音，直到本省最東。我們巡迴到過哪裡佈道和醫病，便有一間教會建立起來……。」 

　　顏醫生七月一日寄給痲瘋病使團（Mission to Lepers）的信詳細報導說：「這次大撤退，甘醫生本想留下來；但為了他們全家安全，我們勸他離去……他遇溺離世……對我們每人都是很大損失，尤其那疼愛他的痲瘋病人……因奉命撤退太速，甘醫生沒時間作好各方面的交代：如何打點醫院帳目，如何與你們痲瘋病使團聯繫和負責等。上海總部預備我們全部撤至沿海，所以這一季沒有任何收入……我們真的有困難……但深信父神會供給一切……有五位痲瘋病人在六月受洗，當中兩位是藏人，一位少女和一位喇嘛！特別是那位喇嘛，早就悔改信主，但我們遲遲不讓他受洗，為的是先要仔細觀察……醫院會繼續醫治他們，我們也很高興聽到他們的見證，並看到他們身體漸有改善……。」 

　　七月三十日，顏醫生又寫了一篇簡短報告給總部說：「醫院一切如常，主大大賜福我們……已經自立的市中心教會，也有十六人受洗，大部分是第一次在醫院聽到福音的。過去數週，醫院工作比較清閒，又剛好是蜜瓜季節，吳醫生清晨便來激勵我們，與他一起到瓜市場派單張、賣福音書、唱聖詩和街頭佈道……有一位悔改信主的回教徒，要求公開受洗……已有少數人丟棄回教，改信主耶穌，並在家中舉行崇拜！」 

　　稍後，顏醫生於九月十六日寫信給總監何斯德（D. E. Hoste）：「第一位河州改信主的回教徒……被逐出河州後，到別處找工作，讓妻子回娘家去；但她堅持信主，又被逐出娘家……最後由一小群基督徒照顧。……河州現有十二位改信主的回教徒，都受到很痛苦的迫害。……有一位在河州醫院曾聽過福音，在他家鄉由宣道會宣教士為他施洗。他們按時聚集崇拜，並計劃組織團契，名為回民基督徒（Huei Min Chi Tuh Chiao）……。我有生以來，從沒看過神在這麼多事上直接答允禱告……吳醫生已再三把假期押後……他在醫院管理和福音見證上，真像我本國認識的良朋……這夏天我們仍很忙，醫療隊輪流出外巡迴探訪佈道…你談起我孤伶伶的境況……我早就準備過孤單生活，且寧可舉目仰望主。實在，我看到主比以前更寶貴……在醫院，我們都是年輕人，雖然我在語言方面仍有困難，但各醫生和同工都好像我家鄉的同伴。」 

　　一九二七年冬，顏醫生繼續傳來有關異教徒歸主的喜訊：「有七位痲瘋病人申請受洗……但仍有待明春考問信心時才決定。其中一位是年輕的西藏喇嘛，另有兩位回教徒……一位快將復原的青年人說，他已準備好回鄉傳福音。那位夏天受洗的老喇嘛懂得漢、藏兩語，給我們的西藏病人很多協助。我們有十一個西藏病人，他不僅為傳道人翻譯信息，還主動接觸他們。」 

　　一九二八年四月至八月，回民首領馬仲英叛亂，三次圍攻河州不果，到十月才離開河州轉到南部岷縣。（註六）這次動亂對河州工作破壞很大；整個郊區被夷為平地，夏教士和劉醫生的家園全被燒毀。醫院也破壞不堪。夏教士夫婦撤回時，要改到西寧發展宣教工作。 

　　大地震、回亂，加上省政府徵重稅作軍備，人民已一窮二白，淪為流寇；再加上饑饉連年，真是哀鴻遍野！幸而北伐成功，局勢暫時安定，撤退的宣教士紛紛從沿海地區轉回內陸。一九二八年波頓紀念醫院歡迎前醫院傳道人胡教士（Mr. L. C. Wood）回來，並帶來從英國初到的戴醫生夫婦（Dr. & Mrs. A. G. Taylor）。顏醫生說：「我們四人年紀相若，都在卅二至卅四歲，有美好的團契生活，合作無間。」 

　　顏醫生常與胡教士結伴到各處傳福音、醫病。在一次巡迴醫療佈道途中，他看到一個男孩饑寒交迫，被棄路旁，忍不住收養了他。搶救災民，管理醫院和治病，到各城各鄉巡迴醫病佈道，顏醫生的工作負荷，實超出其體力，終於病倒！兩週後病情惡化，戴醫生立刻接他到自己家，竭力救治；但因身體虛弱，終於五月八日被主接回天家。戴醫生說：「顏醫生透支體力，獨力肩負醫院事務……無可諱言，他是從災民身上染了傷寒症（Typhus Fever）。」顏醫生完成主的託付，鞠躬盡瘁，死而後已！ 

資料來源：
　　中國內地會月刊美洲版《千萬中國魂》（China's Millions, North American edition, by China Inland Mission）1924年第173頁，1926年第58~59、120及186頁，1929年第76、87~88、118~119頁，同上英倫版（London Edition）1914年第148和188頁，1915年第115和125頁，1917年第126~127頁，1926年第21和45頁，1927年第38~39及167頁，1928年第5~6、63及133頁，1929年第92頁。 

註釋：
（註一）這醫院是紀念預備往甘肅向回教人傳福音、卻英年早逝的宣教士波頓威廉牧師（Rev.WilliamBorden,1887~1913）。波頓生於美國芝加哥，家境富有，先後畢業於耶魯大學和普林斯頓神學院，1912年9月被按立為牧師，特別有負擔到甘肅向回教人傳福音。他赴華前為了對回教有較深了解，於1913年1月先到埃及學習阿拉伯文和可蘭經，3月下旬突染上致命的腦膜炎，4月9日離世，年僅廿五。他把繼承的全部產業約一百萬元，全奉獻用於福音宣教。參看英倫版《千萬中國魂》1913年第79和173頁，及戴存義師母著，閻人俊譯，證道出版社，1960年初版《忠心的管家──波頓威廉傳》，第186~244頁。 

（註二）參看郭廷以著，中文大學出版社，1996年第三版第十次印刷《近代中國史綱》下冊，第525~543頁。 

（註三）「五卅慘案」是二千餘學生示威，群集南京路巡捕房，要求釋放被捕學生。英巡捕暴力干涉，開槍射擊，死十一人，傷二十餘人。「漢口慘案」是漢口工人遊行，被英水兵、商團槍殺八人，傷四十餘人。「沙基慘案」始於6月19日及21日，在香港和廣州有二十餘萬人參加省港大罷工，23日舉行大示威，示威大隊行經沙面租界對岸之沙基時，英兵發排槍及機關槍掃射，法國軍艦開砲轟擊，死二十三人，傷五百餘人。參看郭廷以著，中文大學出版社，1996年第三版第十次印刷《近代中國史綱》下冊，第531~532頁。 

（註四）1927年頭，中國內戰白熱化，南方蔣中正領導國民革命軍北伐，獲得初步成功。國民政府的統治區由兩廣擴至湖南、湖北、江西、福建四省。中國接管了漢口及九江之租界，外國軍艦一百七十多艘駛集長江及沿海，形勢緊張。3月24日，英、美、日領事館及外國教堂、學校、醫院、商店、住宅被劫，金陵大學副校長及英人二名，法、義傳教士各一人被殺，英國領事受傷。長江英、美軍艦向城內發砲，中國兵民死傷三十餘，是為「南京事件」。參看郭廷以著，中文大學出版社，1996年第三版第十次印刷《近代中國史綱》下冊，第552~555頁。 

（註五）參看「葬身黃河的甘喬治醫生」一文。載於《傳》2000年7至8月，總第七十一期，第43~46頁。 

（註六）參看邱樹森主編，寧夏人民出版社，1996年12月第一版《中國回族史》下冊，第799~801頁。