2000年4月號.第8卷.第2期.總第44期    Bookmark and 
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各地猶太人的今天

阿根廷猶太人
  自九零年代開始,南美洲的猶太人便經歷靈裡的復甦,數以千計猶太裔居民願意接受耶穌基督是他們所等待的彌賽亞,崇拜聚會紛紛在全個南美洲成立。猶太人歸信耶穌之風,掀起自於1998年一個在阿根廷猶太人社區舉行的佈道大會,當時共有一千人歸信基督,其中有一半為猶太裔。 

  猶太裔信徒與其他族裔信徒聯合一起,自美國到英國的街上傳講耶穌基督,並在五個猶太人節期中唱敬拜耶穌基督的詩歌,宣講耶穌基督就是猶太人所等待的彌賽亞;他們還到孤兒院探訪了22名孤女,奉獻金錢給她們購買新鞋及修整孤兒院。 

  當地猶太裔信徒呼籲同族人不要再參加猶太人節期的活動,一間猶太信徒擁有的電台更每十分鐘便播出勸諭人不要參加的信息,城裡的拉比更為周末佈道工作開路。猶太人福音工作自阿根廷展開,延伸至巴西以及哥倫比亞。他們除向各區猶太人傳福音,也沿途向各地教會灌輸猶太人的根源,希望更多外邦信徒能在向猶太人傳福音時,先引述耶穌基督本身就是猶太人的事實,以打動猶太人的心,不再以基督信仰只屬外邦人的信仰為理由拒絕接受。 

  因著過去教會對猶太人的傷害,基督徒在向猶太人傳福音時,一定要敏感於猶太人的反應。直到今天的日子,仍有猶太人視「耶穌基督」為咒詛詞彙,但若我們以耶穌的希伯來文Yeshua來代替Jesus Christ,則障礙就會減低,猶太人願意耹聽福音的機會便會更高。 

  南美洲猶太人對福音開放的程度,要較美籍猶太人寬大許多,美籍猶太人對耶穌基督的信息較有偏見,不輕易放棄自己的猶太教信仰。 

  據報導,阿根廷的猶太人社區是全球最大之一,許多移民來自西班牙,當時西班牙天主教教會企圖以強硬手法強逼猶太人與回教徒放棄其信仰,改信天主教,而18世紀的阿根廷政府則寬待猶太人,令許多逃避逼迫的猶太人湧進該國。今天這個國家的猶太裔人甚至稱他們祖父母雖是猶太人,但他們不感到自己猶太人的身份。過去反猶太人的逼害歷史,使今天阿根廷猶太人仍保持低調,有一些甚而為了明哲保身,不願公開其猶太人身份。阿根廷彌賽亞社區存在了七十九年,先是一九三○年代由希伯來人基督宣道會差派兩宣教士開拓事工,十年間便有不少猶太人願意接受耶穌基督為他們的彌賽亞。現時單在布羅士(Buenos Aires)便最少有十三個專向猶太裔群體傳福音的事工。 

(Sources: Religion Today)

 

各地猶太人繼續回歸以色列
  由於俄羅斯與車臣局勢緊張,約有八十位在達吉斯坦(Dagastan)生活的猶太人,透過猶太機構的協助,已飛返以色列定居,現時在達吉斯坦的猶太人數目,約有一萬一千名。主要在不受戰事影響的Makhachkala及Derbent生活,但是仍有100-150名猶太人留在邊境地區,他們對回歸以色列甚感興趣。 

  古巴總統卡斯特羅(Fidel Castro)批准國內猶太人離境返回以色列。去年已有四百位來自古巴的猶太人在亞實基倫的回流中心生活超過一年;不久另外五百位亦會從古巴回歸。在古巴生活的猶太人數目將會少於一千人。 

(Bridges for Peace, Good News)

 

瑪拿西後人回歸以色列
  二十年前,拉比Avichail開始接觸在印度和緬甸交界的Bnei Menashe,發現他們有口傳歷史,題及亞伯拉罕,以撒和雅各的事跡。他們的男孩,按照猶太人傳統,在生下來第八天接受割禮。Bnei Menashe亦有類似古代聖殿的獻祭禮儀。拉比相信他們是瑪拿西支派的以色列人。二月十一日,卅七位瑪拿西後人從孟買起飛返回以色列定居。 

(Amishav Organization)