起初，神按照自己的形像造男造女，還賜福給他們：「要生養眾多，遍滿地面，治理這地，也要管理海裡的魚、空中的鳥，和地上各樣行動的活物。」（創一28）神授權他們管理大地萬物。顯而易見，亞當和夏娃不僅承接尊貴的管家使命，甚至在萬物面前成為神的大使，藉著敬拜神、在職場和生活中與神同行，來見證神的慈愛和恩典。可惜，人卻悖逆違約，在邪惡的試探中屈服和妥協，落入罪的網羅和權勢中，神和人原本和諧無間的關係因此宣告破裂；結果，死亡進入世界，地長荊棘不效力，女人經歷懷胎之苦，男人終生勞苦。
誠然，罪人當得的就是刑罰和永遠的沉淪。神卻老早在伊甸園中宣告女人的後裔要傷蛇後裔的頭，人子來要止住干戈，平息爭戰，把救贖與和平賜給世人。聖潔公義的神法外開恩，叫罪人藉著在基督耶穌裡的救恩就可白白稱義。不僅如此，渴慕罪人回轉的神甚至選召人與祂同工，作基督和平福音的使者，勸人與神和好。
上帝的心意是渴望地上所有族群都能有機會認識上帝的愛，以及祂在耶穌基督裡的救贖之功。令教會悲痛而羞愧的是，經過二千年，全世界仍然有成千上萬的族群在救恩門外，還未有基督徒進入他們中間作見證，還沒有為他們提供接觸福音的平臺。到底 6,530 個福音未及的族群何年何月才能聽聞基督的福音？
為了培育新生代，竭力使福音使命代代傳承，福音行動薪火相傳，中信同工群策群力，集思廣益，推出適合華人文化的《宣子兵法》課程：以整全的宣教為念，以培育宣教精兵和基督門徒為出發點，勾勒出環環相扣的學習旅程。期望為時下的華人教會（特別是創啟地區的教會），誠意炮製一套理論基礎和實戰經驗兼備、具體驗性、實踐性、傳遞性的培訓課程。《宣子兵法》規劃成四個篇章，各包含三課，合共十二課。
聖經歷史篇
整本聖經，全部新舊約共六十六卷從起首到結束都啓示：神是一位創造的神，救贖的神，更是一位宣教的神。因此，宣教對神救贖的子民不僅是重要的，更是不可或缺的！如瑞士神學家艾米爾所言：「跨文化差傳對耶穌基督的教會，正如火與燃燒的關係那樣！」《跨文化差傳的聖經基礎》、《耶穌的差傳大計》、《宣教先驅，披荊斬棘》意圖從聖經歷史和宣教歷史，為培育宣教精兵建立穩固和扎實的基礎。
宣教策略篇
千古福音不變，世界卻瞬息萬變，教會的當務之急乃是裝備具忠誠品格和創意思維的宣教精兵，以靈活睿智的策略進入世界，因地制宜，活在人群中影響生命。《普世差傳的趨勢、挑戰和契機》從宏觀展現普世宣教的真實面貌；《宣教模式巡禮》顯示豐富而多元的宣教模式，既有利也有弊，我們當取長補短；並學習《門徒訓練與跨文化差傳》，以培育門徒為宣教的命脈根本。
宣教動員篇
差傳並非單屬於宣教士的專利，每一個屬神的兒女責無旁貸，都可以恰如其分地各盡其職，在天國的千秋大業中找到各自獨特的位置。本篇以務實和可行的方案，探討如何預備和動員教會，以致神的子民可以上下一心，邁向差傳。《如何推動教會參與差傳》、《籌備訪宣隊》、《以禱告推動普世差傳》鼓舞基督徒不再袖手旁觀，而是全情投入推動、訪宣、禱告，達到教會差傳總動員！
宣教培育篇
差傳的成敗繫於門徒生命的培育和督導，細水長流，持之以恆！我們堅信「天生我才為主用」，每個蒙救贖的信徒都理當成為宣教人，立足本土學習《關顧宣教士錦囊》，作宣教士的關顧者；放眼普世胸懷全球，《成為大使命的基督徒》，一步一腳印地《踏上宣教的旅程》，相信神甚至可以引導他踏上長宣的路程。因此，《宣子兵法》對每個學員寄予厚望，把大使命個人生活化，獻身、獻禱、獻金、獻出關懷，勇敢走出安樂窩，走向熟透的禾場，走入人群，走在神的旨意中。阿們！
結語
His Last Command, Our First Concern！《宣子兵法》開宗明義的闡明了神愛世人的脈搏和心跳。神的兒女豈不應當渴慕合神心意，以基督的心為心，遵行祂的大誡命，完成祂所頒布的大使命嗎？
（作者是新馬中信執行主任、《宣子兵法》籌委會召集人）
